作业帮2011年济宁市中考语文试卷及答案
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/26 07:28:34
2011年济宁市中考语文试卷及答案
济宁市二O一一年高中阶段学校招生考试
语 文 试 题
说明：1.本试题共8页,满分100分,考试时间120分钟.
\x09答题前请将密封线内的项目和座号填在指定的位置.
\x093.书写规范、卷面整洁者加l－5分.
【友情提示】沉着冷静 相信自我 把握时间 慎思精答 祝你成功
一、积累与运用（共15分）
\x091.给下面加点的字注音,根据拼音写出汉字并改正句中的错别字.（3分）
\x092011年,中国共产党建党90周年.90载艰苦卓绝,90载荣耀晖煌.90年来,中国共产党团结带领全国各族人民战胜各种艰难险阻,取得了新民主主义革命和社会主义革命、建设、改革的伟大胜利,谱写了中华民族自强不息、实现复兴的奋斗kǎi歌.
\x09卓 kǎi 改为
\x092.按要求填空.（6分）
\x09①儒家经典让我们获益匪浅.《论语》中的“学而不思则罔, ”,阐述了学习和思考的辩证关系；《孟子》中的“ ,出则无敌国外患者,国恒亡”,说明了困境出人才的道理.
\x09②古诗给我们以人生启迪.杜甫在《望岳》中抒发了“ ,一览众山小”的壮志豪情；苏轼在《江城子 密州出猎》中发出来“持节云中, ?”的浩然长叹.
\x09③请写出古代诗人以“月”来寄托思念家乡,思念亲人之情（连续两句）的句子. , .
\x093.下列句子中没有语病的一项是 （ ）（2分）
\x09A.我国成功发射并研制了第一颗月球探测器“嫦娥一号”卫星.
\x09B.今年6月11日,我市将举办中国文化遗产日主场城市活动.
\x09C.由于汉字电脑录入技术的广泛运用,使人们书写汉字的机会越来越少.
\x09D.今年6月底京沪高铁曲阜东站正式通车为标志和起点,济宁也将步入“高铁时代”.
\x094.《简爱》的主人公简爱是一位 的女性.（2分）
\x095.右图是2011年5月13日公布的“健康山东”宣传标识.请认真观察,写出它的构成与创意.（2分）
构成与创意：
二、古诗文阅读（共15分）
\x09阅读下面的古诗文,回答6—9题.
\x09（一）
晚春江晴寄友人
韩琮
晚日低霞绮,晴山远画眉.
春青河畔草,不是望乡时.
6.这首诗在写景上的主要特点是 ,表达了诗人的 的感情.（3分）
（二）
[甲]余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.
王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
[乙]戴安道就范宣学①,视范所为：范读书亦读书,范抄书亦抄书.惟独好画,范以为无用,不宜劳思于此.戴乃画《南都赋图》,范看毕咨嗟②,甚以为有益,始重画.
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名.②咨嗟：赞叹.
\x097.解释下列加点的词语.（4分）
\x09①贤于材人远矣 贤：
\x09②不宜劳思于此 劳思：
\x098.翻译下列句子.（4分）
\x09①得为众人而已耶?
\x09
\x09②范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画.
\x09
\x099.[甲]文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了 ；[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程.（4分）
三、现代文阅读（共30分）
\x09阅读下面的文章,回答10－18题.
（一）
论真性情
①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情.我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生.所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻.
②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情.
③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思.这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类.他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引.这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血.当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实.无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子.这样一个人,他一定会活得很充实的.相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的.
④人做事情,或是出于利益,或是出于性情.出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快.我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解.我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要.相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准.如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用.
⑤你说,得活出个样儿来.我说,得活出个味儿来.名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿.可是,对人对己都不要衣帽取人.衣裳换来换去,我还是我.脱尽衣裳,人更本色.
⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前.爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘.创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海.如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好.
⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要.我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比.
⑧人不仅仅属于时代.无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味.人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂.一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣.
（选自2010年11月13日周国平博客）
\x0910.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?（3分）
\x09
\x09
\x09
\x0911.文中作者所说的“真性情”指的是什么?（2分）
\x09
\x09
\x09
\x0912.第③④段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?（3分）
\x09
\x09
\x09
\x0913.结合上下文,说说第⑤⑥段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义.（3分）
\x09样儿：
\x09
\x09味儿：
\x09
\x09陶醉和满足：
\x09
\x09文章最后“一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理,你是怎样理解的?（3分)
（二）
子贡的语言艺术
高广永
子贡喜欢扬人之善.有一次跟孔子在一起闲谈众弟子的学习情况,师徒有这样一段对话：
子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰：“弗如也；吾与女弗如也.”
意思就是：你跟颜回相比谁更优秀呢?子贡就回答：我端木赐哪里敢跟颜回比呢?颜回听说一件事便能推知十件事,而我只能推知两件事情罢了.孔子说：是不如他,我赞同你说的,不如他.从这一段对话当中我们可以看到子贡的品格,不矜功更不矫情,把自己的身段放得很低,却把别人的成绩说得极高,其实在这种谦逊的情况下不会使自己变得渺小,反而会让你的形象高大起来.
叔孙武叔毁仲尼.子贡曰：无以为也!仲尼不可毁也.他人之贤者,丘陵也,犹可逾也；仲尼,日月也,无得而逾焉.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!
叔孙武叔诋毁孔子的为人和学问.这话传到了子贡的耳朵里,子贡便对叔孙武叔说：“这样做是没有用的!仲尼是毁谤不了的.别人的贤德好比是个小土丘,还可超越过去,仲尼的贤德好比太阳和月亮,是无法超越的.虽然有人要自绝于日月,对日月又有什么损害呢?只是表明他不自量力而已.”这段话不仅表现了子贡对老师孔子的仰慕和尊敬之情,更体现了子贡高超的语言艺术.只有寥寥数言便让孔子的形象如日中天,有谁能再用别的比喻超过孔子的高度呢?
还有一次,弟子们认为孔子有学问有境界,可就是不愿出来做官做事,不愿为天下所用,所以就公推子贡来劝说老师孔子.子贡与孔子有了这样一段对话：
子贡曰：“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.”
子贡见到孔子并没有直接劝说孔子应该以天下苍生为念,一类的官话套话,那样也许一句话就让老师给堵了回去,子贡先是跟孔子打起了比方,他说：这里有一块精美的玉,是把它藏在柜子里呢,还是让那些识货的商人把它卖了呢?孔子就回答说,要卖,要把它卖了啊.我是等待着那些识货的人来,等到那些真正认得美玉的人来买啊.这是很重要的.孔子并不是不愿意出来为天下做事,而是等待时机.要用,但是要有选择地用.古代人用玉比喻君子,君子的品格像玉一样温润华美.这种赞美会让所有的人都笑逐颜开的,想来孔子也是不能免俗的.一句话就能让老夫子开心不已,这水平也许只有子贡有吧.先把您老人家的耳朵给理顺了,心情自然就会大好,再跟您说点什么,也不会招致一顿猛烈的回击了,对话的双方把自己的意思都表达出来,而且还都能开开心心,这正是子贡所具有的高超的谈话艺术.
\x09（选自2011年5月17日《齐鲁晚报》）
\x0915.从全文来看,作者认为“子贡的语言艺术”表现在哪些方面?（3分）
\x09
\x09
\x0916.为了说明“子贡的语言艺术”,作者列举了三个事例来进行说明,请你简要概括这三件事并说明还各用了怎样的说明方法?（6分）
\x09
\x09
\x0917.子贡除了具有高超的语言艺术外,他的品格也令人称道.从文中来看,他有怎样的可贵品格?（4分）
\x09
\x09
\x09语言是人与人之间交际的工具.读罢此文你有怎样的启示?（3分）
四、写作（共40分）
19.以“我最喜欢的一堂语文课”为题目,写一篇不少于600字的文章.要写出真情实感,在内容和表达上有创意者,可获得1—5分的加分.文中不得出现真实的人名、校名和地名,否则扣分.
济宁市二〇一一年高中阶段学校招生考试
语文试题参考答案及评分标准
（全卷实际得分不得超过100分）
一、积累与运用（共15分）
1.答案：zhuó 凯 “晖”改为“辉”
评分：共3分.答对1个得1分.
\x09答案：①思而不学则殆 入则无法家拂士 ②会当凌绝顶 何日遣冯唐 ③示例：举头望明月,低头思故乡
评分：共6分.每空1分,有错别字、增字、漏字该题不得分,第③小题符合要求即可.
3.答案：B
评分：共2分.
4.身份低微、相貌平平而又独立自尊、勇敢执着
评分：共2分,意思对即可.
\x095.答案示例：标识以“山东、人、健康”为基本元素,以图形化的“山”字为核心,三个健康的人形构成拥抱生命、拥抱阳光的动感造型,体现“我行动我健康”的“健康山东行动”主题.外围英文字体生动活泼,象征“健康山东”的影响覆盖全社会.
评分：共2分.意思对即可.
二、古诗文阅读（共15分）
6.答案：以写景为主、情景交融 怀乡、思友
评分：共3分.前一空2分,后一空1分,意思对即可.
7.答案：①胜过、超过. ②劳神、费心思.
评分：共4分.每小题2分.
\x098.答案：①能够成为普通人就为止了吗?（意思是比普通人还要不如.） ②范宣看后赞叹不已,认为大有益处,才开始重视画画.
评分：共4分,每小题2分,意思对即可.
9.答案：甲文：后天教育对成才的重要性 乙文：虚心学习,相互切磋
评分：共4分,每空2分,意思对即可.
三、现代文阅读（共30分）
10.答案：一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思.
评分：共3分,意思对即可.
11.一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻.
评分：共2分.每个要点1分.
\x0912.答案：举例论证（事实论证）；对比论证（正反论证）；既生动地诠释了何为真性情,又有力地论证了自己提出的观点.
评分：共3分,每个要点1分.
\x0913.答案：“样儿”指名声地位；“味儿”指真性情；“陶醉和满足”指很满意地沉浸在某种境界中.
评分：共3分,每个解释1分,意思对即可.
\x0914.答案示例：一个热爱生命、热爱生活、不断研究和改造自己灵魂的人,无论身处何境,都能湖的人生的真性情.
评分：共3分,意思对即可.
15.答案：能言善辩；含蓄委婉；富有哲理.
评分：共3分,每个要点1分,意思对即可.
\x0916.答案：子贡喜欢扬人之善,作比较；孙叔武叔毁仲尼（孙叔武叔诋毁孔子的为人和学问）,大避让；子贡劝孔子做官做事,大比方.
评分：共6分,每个要点1分.意思对即可.
\x0917.答案：谦逊、不矜功、不矫情,把自己的身段放得很低,把别人的成绩说得很高；敢于直言,勇于担当,仰慕和尊敬老师.
评分：共4分.每个要点2分,意思对即可.
\x0918.答案示例：子贡高超的语言艺术,成就了诸多大事.我们生活中一句得体的话,给人无限温暖；一句恶语,让人心痛不已,用心学好语言不仅能架起人与人之间交际的桥梁,还会让我们的生活快乐无比.
评分：共3分,言之成理即可.
四、写作（共40分）
19.作文可考虑从内容、表达、文面三个方面综合评分.
可分为五类卷：一类卷40—35分；二类卷34-30分；三类卷29-25分；四类卷24-20分；五类卷19分以下.
说明：1.全卷卷面书写加分由评作文卷的老师根据作文和全卷的整体情况给分.书写、卷面一般及以下者不加分,较好者加1-3分,好者加4-5分,加分范围控制在百分之十左右.全卷实际得分不得超过100分.
2.作文应三人独立阅卷,取三人平均分记入得分,有小数点的四舍五入.
3.作文评分应先确定是几类卷,再依据内容、表达、文面赋分；对内容和表达有创意的可另加1-5分；满分作文控制在百分之二左右.
语 文 试 题
说明：1.本试题共8页,满分100分,考试时间120分钟.
\x09答题前请将密封线内的项目和座号填在指定的位置.
\x093.书写规范、卷面整洁者加l－5分.
【友情提示】沉着冷静 相信自我 把握时间 慎思精答 祝你成功
一、积累与运用（共15分）
\x091.给下面加点的字注音,根据拼音写出汉字并改正句中的错别字.（3分）
\x092011年,中国共产党建党90周年.90载艰苦卓绝,90载荣耀晖煌.90年来,中国共产党团结带领全国各族人民战胜各种艰难险阻,取得了新民主主义革命和社会主义革命、建设、改革的伟大胜利,谱写了中华民族自强不息、实现复兴的奋斗kǎi歌.
\x09卓 kǎi 改为
\x092.按要求填空.（6分）
\x09①儒家经典让我们获益匪浅.《论语》中的“学而不思则罔, ”,阐述了学习和思考的辩证关系；《孟子》中的“ ,出则无敌国外患者,国恒亡”,说明了困境出人才的道理.
\x09②古诗给我们以人生启迪.杜甫在《望岳》中抒发了“ ,一览众山小”的壮志豪情；苏轼在《江城子 密州出猎》中发出来“持节云中, ?”的浩然长叹.
\x09③请写出古代诗人以“月”来寄托思念家乡,思念亲人之情（连续两句）的句子. , .
\x093.下列句子中没有语病的一项是 （ ）（2分）
\x09A.我国成功发射并研制了第一颗月球探测器“嫦娥一号”卫星.
\x09B.今年6月11日,我市将举办中国文化遗产日主场城市活动.
\x09C.由于汉字电脑录入技术的广泛运用,使人们书写汉字的机会越来越少.
\x09D.今年6月底京沪高铁曲阜东站正式通车为标志和起点,济宁也将步入“高铁时代”.
\x094.《简爱》的主人公简爱是一位 的女性.（2分）
\x095.右图是2011年5月13日公布的“健康山东”宣传标识.请认真观察,写出它的构成与创意.（2分）
构成与创意：
二、古诗文阅读（共15分）
\x09阅读下面的古诗文,回答6—9题.
\x09（一）
晚春江晴寄友人
韩琮
晚日低霞绮,晴山远画眉.
春青河畔草,不是望乡时.
6.这首诗在写景上的主要特点是 ,表达了诗人的 的感情.（3分）
（二）
[甲]余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.
王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
[乙]戴安道就范宣学①,视范所为：范读书亦读书,范抄书亦抄书.惟独好画,范以为无用,不宜劳思于此.戴乃画《南都赋图》,范看毕咨嗟②,甚以为有益,始重画.
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名.②咨嗟：赞叹.
\x097.解释下列加点的词语.（4分）
\x09①贤于材人远矣 贤：
\x09②不宜劳思于此 劳思：
\x098.翻译下列句子.（4分）
\x09①得为众人而已耶?
\x09
\x09②范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画.
\x09
\x099.[甲]文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了 ；[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程.（4分）
三、现代文阅读（共30分）
\x09阅读下面的文章,回答10－18题.
（一）
论真性情
①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情.我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生.所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻.
②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情.
③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思.这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类.他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引.这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血.当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实.无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子.这样一个人,他一定会活得很充实的.相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的.
④人做事情,或是出于利益,或是出于性情.出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快.我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解.我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要.相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准.如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用.
⑤你说,得活出个样儿来.我说,得活出个味儿来.名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿.可是,对人对己都不要衣帽取人.衣裳换来换去,我还是我.脱尽衣裳,人更本色.
⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前.爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘.创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海.如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好.
⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要.我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比.
⑧人不仅仅属于时代.无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味.人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂.一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣.
（选自2010年11月13日周国平博客）
\x0910.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?（3分）
\x09
\x09
\x09
\x0911.文中作者所说的“真性情”指的是什么?（2分）
\x09
\x09
\x09
\x0912.第③④段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?（3分）
\x09
\x09
\x09
\x0913.结合上下文,说说第⑤⑥段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义.（3分）
\x09样儿：
\x09
\x09味儿：
\x09
\x09陶醉和满足：
\x09
\x09文章最后“一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理,你是怎样理解的?（3分)
（二）
子贡的语言艺术
高广永
子贡喜欢扬人之善.有一次跟孔子在一起闲谈众弟子的学习情况,师徒有这样一段对话：
子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰：“弗如也；吾与女弗如也.”
意思就是：你跟颜回相比谁更优秀呢?子贡就回答：我端木赐哪里敢跟颜回比呢?颜回听说一件事便能推知十件事,而我只能推知两件事情罢了.孔子说：是不如他,我赞同你说的,不如他.从这一段对话当中我们可以看到子贡的品格,不矜功更不矫情,把自己的身段放得很低,却把别人的成绩说得极高,其实在这种谦逊的情况下不会使自己变得渺小,反而会让你的形象高大起来.
叔孙武叔毁仲尼.子贡曰：无以为也!仲尼不可毁也.他人之贤者,丘陵也,犹可逾也；仲尼,日月也,无得而逾焉.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!
叔孙武叔诋毁孔子的为人和学问.这话传到了子贡的耳朵里,子贡便对叔孙武叔说：“这样做是没有用的!仲尼是毁谤不了的.别人的贤德好比是个小土丘,还可超越过去,仲尼的贤德好比太阳和月亮,是无法超越的.虽然有人要自绝于日月,对日月又有什么损害呢?只是表明他不自量力而已.”这段话不仅表现了子贡对老师孔子的仰慕和尊敬之情,更体现了子贡高超的语言艺术.只有寥寥数言便让孔子的形象如日中天,有谁能再用别的比喻超过孔子的高度呢?
还有一次,弟子们认为孔子有学问有境界,可就是不愿出来做官做事,不愿为天下所用,所以就公推子贡来劝说老师孔子.子贡与孔子有了这样一段对话：
子贡曰：“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.”
子贡见到孔子并没有直接劝说孔子应该以天下苍生为念,一类的官话套话,那样也许一句话就让老师给堵了回去,子贡先是跟孔子打起了比方,他说：这里有一块精美的玉,是把它藏在柜子里呢,还是让那些识货的商人把它卖了呢?孔子就回答说,要卖,要把它卖了啊.我是等待着那些识货的人来,等到那些真正认得美玉的人来买啊.这是很重要的.孔子并不是不愿意出来为天下做事,而是等待时机.要用,但是要有选择地用.古代人用玉比喻君子,君子的品格像玉一样温润华美.这种赞美会让所有的人都笑逐颜开的,想来孔子也是不能免俗的.一句话就能让老夫子开心不已,这水平也许只有子贡有吧.先把您老人家的耳朵给理顺了,心情自然就会大好,再跟您说点什么,也不会招致一顿猛烈的回击了,对话的双方把自己的意思都表达出来,而且还都能开开心心,这正是子贡所具有的高超的谈话艺术.
\x09（选自2011年5月17日《齐鲁晚报》）
\x0915.从全文来看,作者认为“子贡的语言艺术”表现在哪些方面?（3分）
\x09
\x09
\x0916.为了说明“子贡的语言艺术”,作者列举了三个事例来进行说明,请你简要概括这三件事并说明还各用了怎样的说明方法?（6分）
\x09
\x09
\x0917.子贡除了具有高超的语言艺术外,他的品格也令人称道.从文中来看,他有怎样的可贵品格?（4分）
\x09
\x09
\x09语言是人与人之间交际的工具.读罢此文你有怎样的启示?（3分）
四、写作（共40分）
19.以“我最喜欢的一堂语文课”为题目,写一篇不少于600字的文章.要写出真情实感,在内容和表达上有创意者,可获得1—5分的加分.文中不得出现真实的人名、校名和地名,否则扣分.
济宁市二〇一一年高中阶段学校招生考试
语文试题参考答案及评分标准
（全卷实际得分不得超过100分）
一、积累与运用（共15分）
1.答案：zhuó 凯 “晖”改为“辉”
评分：共3分.答对1个得1分.
\x09答案：①思而不学则殆 入则无法家拂士 ②会当凌绝顶 何日遣冯唐 ③示例：举头望明月,低头思故乡
评分：共6分.每空1分,有错别字、增字、漏字该题不得分,第③小题符合要求即可.
3.答案：B
评分：共2分.
4.身份低微、相貌平平而又独立自尊、勇敢执着
评分：共2分,意思对即可.
\x095.答案示例：标识以“山东、人、健康”为基本元素,以图形化的“山”字为核心,三个健康的人形构成拥抱生命、拥抱阳光的动感造型,体现“我行动我健康”的“健康山东行动”主题.外围英文字体生动活泼,象征“健康山东”的影响覆盖全社会.
评分：共2分.意思对即可.
二、古诗文阅读（共15分）
6.答案：以写景为主、情景交融 怀乡、思友
评分：共3分.前一空2分,后一空1分,意思对即可.
7.答案：①胜过、超过. ②劳神、费心思.
评分：共4分.每小题2分.
\x098.答案：①能够成为普通人就为止了吗?（意思是比普通人还要不如.） ②范宣看后赞叹不已,认为大有益处,才开始重视画画.
评分：共4分,每小题2分,意思对即可.
9.答案：甲文：后天教育对成才的重要性 乙文：虚心学习,相互切磋
评分：共4分,每空2分,意思对即可.
三、现代文阅读（共30分）
10.答案：一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思.
评分：共3分,意思对即可.
11.一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻.
评分：共2分.每个要点1分.
\x0912.答案：举例论证（事实论证）；对比论证（正反论证）；既生动地诠释了何为真性情,又有力地论证了自己提出的观点.
评分：共3分,每个要点1分.
\x0913.答案：“样儿”指名声地位；“味儿”指真性情；“陶醉和满足”指很满意地沉浸在某种境界中.
评分：共3分,每个解释1分,意思对即可.
\x0914.答案示例：一个热爱生命、热爱生活、不断研究和改造自己灵魂的人,无论身处何境,都能湖的人生的真性情.
评分：共3分,意思对即可.
15.答案：能言善辩；含蓄委婉；富有哲理.
评分：共3分,每个要点1分,意思对即可.
\x0916.答案：子贡喜欢扬人之善,作比较；孙叔武叔毁仲尼（孙叔武叔诋毁孔子的为人和学问）,大避让；子贡劝孔子做官做事,大比方.
评分：共6分,每个要点1分.意思对即可.
\x0917.答案：谦逊、不矜功、不矫情,把自己的身段放得很低,把别人的成绩说得很高；敢于直言,勇于担当,仰慕和尊敬老师.
评分：共4分.每个要点2分,意思对即可.
\x0918.答案示例：子贡高超的语言艺术,成就了诸多大事.我们生活中一句得体的话,给人无限温暖；一句恶语,让人心痛不已,用心学好语言不仅能架起人与人之间交际的桥梁,还会让我们的生活快乐无比.
评分：共3分,言之成理即可.
四、写作（共40分）
19.作文可考虑从内容、表达、文面三个方面综合评分.
可分为五类卷：一类卷40—35分；二类卷34-30分；三类卷29-25分；四类卷24-20分；五类卷19分以下.
说明：1.全卷卷面书写加分由评作文卷的老师根据作文和全卷的整体情况给分.书写、卷面一般及以下者不加分,较好者加1-3分,好者加4-5分,加分范围控制在百分之十左右.全卷实际得分不得超过100分.
2.作文应三人独立阅卷,取三人平均分记入得分,有小数点的四舍五入.
3.作文评分应先确定是几类卷,再依据内容、表达、文面赋分；对内容和表达有创意的可另加1-5分；满分作文控制在百分之二左右.