作业帮台湾汉人对原住民的影响
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/25 19:52:41
台湾汉人对原住民的影响
摘自维基百科的东西
考古学、语言学和其他方面的证据显示,台湾原住民经历了一连串的文化变迁,来面对因接触其他社会实体或是新科技所带来的压力[30].17世纪早期,在经由欧洲、亚洲殖民政权的竞争,将台湾纳入广阔的全球经济范畴之下,原住民面对了文化上面的变迁[19][31].在某些案例中,一些台湾原住民族群奋力抵抗外来殖民力量的影响,但其他的族群或个体则是和外来的殖民力量相结盟.这种结盟关系有可能是要获取个人或是部落全体的利益,而且结盟关系还远大於邻近部落的结盟关系,或是从不合时宜的社或风俗或是禁忌（如婚姻、年龄阶层或是出生等等）之中获得自由[32][33].
在各个政权积极加强同化政策的影响力之下,原住民自身找到了和其他文化更大的接触机会,尤其是平埔族.这种同化和适应的过程有时会尾随著广泛的社会潮流,尤其是种族标记的变迁（例如裹小脚、饮食习惯和衣著）,而且这些过程也在以前的台湾有著识别族群的功能在[24].而这种过程的更替和变迁引起了从以前被认定的「番」文化到有占强势地位之儒家「汉」文化的巨大变化[24].在日本和中国国民党等中央集权式现代政府的政策之下,社会达尔文主义和被认为是有教养的指导教育,以及宗谱文化和其他关於种族同化的相关传统思想等概念,深耕其中[14][34].而在高山族对於变迁方面,则是影响极为有限,因为外界难以到达他们的土地上面,而这样的原因导致於中央集权政府所给予的同化压力大於 族群本身自发性的社会变迁.但是,大部分的已承认族群,其自身的文化和语言则保有相当高的活力；并且现今的多元文化政策则在各族群的社群中促成了自我族群的荣耀.
而在现今,很多文化适应的形式仍然运作著.举例来说,中央集权政府实行单一语言政策时,会将该语言贴上经济和社会的优势语文的标签（如汉语和日语）,使得人们纷纷去学习这一个语言；但在过了一代代之后,自身的本土语言却逐渐凋零甚至消亡.然而,有一些团体正在寻求复苏他们的本土身分[35].而其中一个重要的政策则是向政府请愿,期望能获得官方认证,成为一个独立和可识别的新族群.
而在原住民适应文化上的复杂性和广泛性质,导致了对於台湾族群变迁上3种一般性的论述.最古老的论述紧抓著在17世纪从福建和广东两地迁居台湾的汉民族,迫使平地的原住民迁居山地,成为今日的高山原住民[19].比较近代的观点则声称,在17世纪到19世纪汉民族和原住民的广泛通婚,使得原住民彻底被汉化[36].最后,一项现代的民族学和人类学的研究显示,文化变迁的模式可以互相影响著汉民族和原住民,最终形成了混合文化.现今台湾的汉民族文化比起其他汉民族文化有很大的不同,也是基於这个原因[37][24].
考古学、语言学和其他方面的证据显示,台湾原住民经历了一连串的文化变迁,来面对因接触其他社会实体或是新科技所带来的压力[30].17世纪早期,在经由欧洲、亚洲殖民政权的竞争,将台湾纳入广阔的全球经济范畴之下,原住民面对了文化上面的变迁[19][31].在某些案例中,一些台湾原住民族群奋力抵抗外来殖民力量的影响,但其他的族群或个体则是和外来的殖民力量相结盟.这种结盟关系有可能是要获取个人或是部落全体的利益,而且结盟关系还远大於邻近部落的结盟关系,或是从不合时宜的社或风俗或是禁忌（如婚姻、年龄阶层或是出生等等）之中获得自由[32][33].
在各个政权积极加强同化政策的影响力之下,原住民自身找到了和其他文化更大的接触机会,尤其是平埔族.这种同化和适应的过程有时会尾随著广泛的社会潮流,尤其是种族标记的变迁（例如裹小脚、饮食习惯和衣著）,而且这些过程也在以前的台湾有著识别族群的功能在[24].而这种过程的更替和变迁引起了从以前被认定的「番」文化到有占强势地位之儒家「汉」文化的巨大变化[24].在日本和中国国民党等中央集权式现代政府的政策之下,社会达尔文主义和被认为是有教养的指导教育,以及宗谱文化和其他关於种族同化的相关传统思想等概念,深耕其中[14][34].而在高山族对於变迁方面,则是影响极为有限,因为外界难以到达他们的土地上面,而这样的原因导致於中央集权政府所给予的同化压力大於 族群本身自发性的社会变迁.但是,大部分的已承认族群,其自身的文化和语言则保有相当高的活力；并且现今的多元文化政策则在各族群的社群中促成了自我族群的荣耀.
而在现今,很多文化适应的形式仍然运作著.举例来说,中央集权政府实行单一语言政策时,会将该语言贴上经济和社会的优势语文的标签（如汉语和日语）,使得人们纷纷去学习这一个语言；但在过了一代代之后,自身的本土语言却逐渐凋零甚至消亡.然而,有一些团体正在寻求复苏他们的本土身分[35].而其中一个重要的政策则是向政府请愿,期望能获得官方认证,成为一个独立和可识别的新族群.
而在原住民适应文化上的复杂性和广泛性质,导致了对於台湾族群变迁上3种一般性的论述.最古老的论述紧抓著在17世纪从福建和广东两地迁居台湾的汉民族,迫使平地的原住民迁居山地,成为今日的高山原住民[19].比较近代的观点则声称,在17世纪到19世纪汉民族和原住民的广泛通婚,使得原住民彻底被汉化[36].最后,一项现代的民族学和人类学的研究显示,文化变迁的模式可以互相影响著汉民族和原住民,最终形成了混合文化.现今台湾的汉民族文化比起其他汉民族文化有很大的不同,也是基於这个原因[37][24].