．如何区别和理解民族同化.民族分化.民族组合.民族融合.民族消亡?

“只有民族的才是世界的”似已成为一种理论,被许多人接受并频繁引用.它能被许多人接受说明自有它的合理之处,但世界上没有绝对的东西,随着经济的全球化和文化的多元化,好多东西都变成了双刃剑,所以我认为应辩证

那是两个交叉概念!不同国家可以有相同的民族一个国家可以有许多不同的民族新中国是一个独立的、以汉族为主的多民族国家只有实现解放,才有可能独立解放偏向对它,独立重在自身

文化是一个要经过漫长的时间才能孕育出来的东西,它全要看一个名族的智慧,是建立一个国家的基础,同时也是古代劳动人民的智慧结晶.（我是这么理解的）

其实这是一种辩证关系,可以这么说,世界文化是大众化的,具有包含性,是大多数的特征在里面,而民族文化是小异性,但其又包含在世纪文化当中,因为它是时间文化的一部分,而且是不可或缺的一部分.依次可以类推的.

其实这是一种辩证关系,可以这么说,世界文化是大众化的,具有包含性,是大多数的特征在里面,而民族文化是小异性,但其又包含在世纪文化当中,因为它是时间文化的一部分,而且是不可或缺的一部分.依次可以类推的.

所谓民族文化的国家意义,是说中华民族在漫长的历史中形成了自己灿烂的文化,这种文化对于民族的延续,对于国家的存亡,不论在过去还是现在都有着特别重要的意义.从一般的认识来说,在中国古代史上,民族文化中的不

现有民族,后有国家,国家有可能是单一民族国家,也有可能是多民族国家.一个民族可能分布在一个国家,也有可能分布在不同国家.

这是渴望世界大同或别有用心的人对民族主义者说的话人类天性就有种归属感与荣誉感,那是为了集体、部落、民族、种族的,再大的话那就是全人类（物种）与地球

斯大林关于民族的定义是这样的：“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体.那么民族的文化就是建立在这些基本特征

莆田晋江的鞋厂,21世纪初叶,一批晋江的鞋厂抢注册了汉语诸如“科比”“乔丹”“艾弗森”等一系列商标,并在鞋面模仿国外知名运动品牌的样式,以及“23”“Ai3”“KB8”等字样来混淆视听,低廉的价格,和

以前华夏是指中原以内,也就是汉族,不过党中央规定了中华民族=华夏儿女=56个民族,也就是说现在的两名称相等.

种族和民族仅一字之差,但有着本质的区别：①内涵之别种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群.而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的

就是一个民族所拥有的核心灵魂,每个民族都有民族魂,我国是以汉族为主的民族精神作为我们中华民族的民族魂的,其内容有自强不息,厚的载物,爱国爱家,团结一致等等内容再答：不谢，应该的

资本家是指占有生产资料,依靠剥削雇佣劳动榨取剩余价值为生的人.包括产业资本家、手工业资本家、借贷资本家、商业资本家等.是在封建社会末期,随着资本主义生产关系的产生和发展形成的.他们所代表的阶级——资产

集中是个很广泛性适用的动名词,而民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体.民族与人种不同,是长期历史形成的社会统一体,也可以说是集

可以从以下几个方面入手：1、中国古代史上建立统一国家的大多是汉族汉族在民族关系中的作用是巨大的,例如秦朝统一百越加强与南方少数民族的联系.汉朝丝绸之路让北方少数民族与汉族联系更加方便,唐朝汉族更加注意

我国是一个统一的多民族国家,坚持各民族平等,共同团结奋斗,共同繁荣发展.民族平等包括：1、反对任何民族歧视和民族压迫.2、既反对大民族主义,又反对地方民族主义.3、国家尊重少数的风俗习惯.4、少数民族

把黄河比喻为“民族的屏障”,侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言.黄河天险在地理上可作为军事屏障,黄河的伟大坚强精神,更足以成为民族精神上的城防,这是中华民族抵御外侮的制胜法宝.

民族同化是指一个族或这个族的一部分,完全丧失其民族特性,被吸收于另一个民族之中的现象.这种现象在历史上是很普遍的,我国的匈奴、鲜卑、羌、氏、突厥、回鹘、契丹以及蒙古、满等族,都曾不同程度地同化于汉族.

你好,从现实生活中来看,中华民族传统文化越来越需要广为传播和学习,能让人们在飞速发展的社会中不会迷失自我.所以能够成为民族凝聚力和创造力的重要源泉.