作业帮鸲鹆学舌文言文讽刺了什么现象
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 22:24:18
如今学雷锋只是走形式,很虚假
讽刺了“娇生惯养”的社会现象,父母长辈不要过度溺爱孩子,这样对他的自我独立的意识,有很大的影响.
以后,人们就讽刺那些只是口头上说喜欢,言行却不一致的人为“叶公好龙”.这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风.通过这个故事,我们要丢弃理
《郑人买履》借一个宁可相信自己脚尺码而不相信自己脚的人,讥讽墨守成规,迷信教条而不尊重客观事实的人.
《永某氏之鼠》把那些自以为“饱食而无祸”的人作老鼠,深刻有力地讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情世态,讽刺了纵恶逞凶的官僚和猖獗一时的丑类.暗喻小人得志虽能嚣张一时,却不能长久.依仗权势的小人会遭到彻底被消
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰："臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费."伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍.故事大意是：“有个人卖骏
鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意哉!
原文:秦士有好古物者,价虽贵,必购之.一日,有人持败席一扇,踵门而告曰:秦士大惬,以为古,遂以负郭之田易之."昔鲁哀公命席以问孔子,此孔子所坐之席也."逾时,又有持枯竹一枝,告之曰:"孔子之席,去今未
战国策·燕策二【原文】人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰："臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费."伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍.【
这篇文章讽刺了那些践踏百姓权益的封建统治者,揭露了他们仗势欺压百姓,胡做非为的丑恶嘴脸.
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么
高楼乱扔垃圾,扔到了自己人头上(指,不应该乱扔高楼垃圾)
不要一味地去模仿别人,应该勇于发出自己的声音,要做真正的自己.
只许州官放火,不许百姓点灯.
鸲鹆学舌鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣
鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意哉!
鸲鹆学舌鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣
原文鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意