鱼我所欲也中的是心具体指什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 06:14:44
《孟子》鱼我所欲也《孟子》中的“鱼我所欲也”全文的翻译

原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,

鱼我所欲也中的成语

舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命.嗟来之食:出自《鱼我所欲也》;这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的"喂".

九下第19课鱼我所欲也中的是心的“是是什么意思

这个“是”,代词,意思是“这”.非独贤者有是心也——不仅仅是贤人有这种思想

(孟子 告子上)中的{鱼我所欲也}中的所有词类活用是?

1.得:通“德”,感激恩德例如:所识穷乏者得我欤.2.乡为身死而不受.(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前.一、通假字1.辟:“避”,躲避2.辩:“辨”,辨别3.得:“德”,感激4.与:“欤”,吗5.

鱼我所欲也中的第二段排比句有什么表达效果

第二段对论点进行具体的分析与阐释.第一段中用比喻论证的方法引出论点,虽然很巧妙,但比喻毕竟不是严密的论证,第二层就直接对论点进行较深入的分析与阐释了.第二段运用的是举例论证法.作者以“一箪食,一豆羹”

《鱼我所欲也》中的鱼和熊掌分别比喻什么

鱼与熊掌这里指代人的两种欲望,通过下文看熊掌指代的欲望更为强烈,所以就取熊掌了.此处设喻的目的无非是让读者有更切身的体会,使说理更为生动.

鱼我所欲也 是 什么意思?

鱼,是我想要的.欲,喜欢,想要的意思.

鱼我所欲也,1.故患有所不避也中的患指的是什么?非独贤者有是心也中的”是心”又指什么?2.作者在文中赞扬和批评了什么样的

【患指的是什么?】祸患,灾难.【“是心”又指什么?】“心”指本心,也就是人向善的天性、天良.非独贤者有是心也中的“是心”具体来说指舍生取义.【赞扬】舍生取义【批评】见利忘义【看法】在今天这样一个物质的

《鱼我所欲也》中"非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳"中的"是心"指什么?

应该是指的这种性情,这种本性请点击下面的“采纳答案”按钮,送咱一朵小红花鼓励下吧!

《鱼我所欲也》文中的"此所谓失其本心"中的"此"指代什么

概括地说是“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉”可以用于填空.如果大题,“今为宫室之美为之,今为妻妾之奉为之,今为所识穷乏者得我而为之;”

孟子《鱼我所欲也》中的“是心”,“本心”该如何理解?

“本心”都是指人的“羞恶之心”(按现在的通俗理解,可以理解为“廉耻之心”).《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命和大义之间的选择,孟子会毅然“舍生而取义者也”.这当中的“义”和文章

《鱼我所欲也》中“此之谓是其本心”中的“此”指代什么?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之

鱼我所欲也, 什么意思

鱼是我想要的,

鱼我所欲也.中的本心,是心.

羞恶之心,也是舍生取义之心.

《鱼我所欲也》“此所谓失其本心”中“本心”具体指什么

本心:天性,天良.本来的思想,即指“义”

这是《鱼我所欲也》中的

豆:古代盛饭用的器具.一种食器,高足,上呈圆盘形.有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品.本心:天性,天良.本来的思想,即指“义”.奉:侍奉.箪:古代盛食物用的圆竹器.可译为“竹篮”.呼尔而与之:意思是没

鱼我所欲也 中的成语有什么

有两个、1、生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也、里面有个“舍生取义”2、呼尔而与之、行道之人弗受、蹴尔而与之、乞人不屑也、里面有“嗟来之食”.不过一般是“贫者不受嗟来之食.”