作业帮陋室铭默写题
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 15:53:14
丛老师的作业吧……
可以调素琴,阅金经
《陋室铭》作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,唯吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭
谈笑有鸿儒,往来无白丁
1.环境幽静2.植物生长茂盛3.没有烦心的公事,可以弹奏古琴,阅读佛经4.高尚的情操和正直的个性特点5.可以与知识渊博的人交谈,提高文学修养和境界
解题思路：课文理解。解题过程：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。体现出本文主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。最终
原文：陋室铭唐•刘禹锡山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室①,惟吾德馨②.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒③,往来无白丁④.可以调素琴⑤,阅金经⑥.无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之
作品原文 陋室铭 山不在①高,有仙则名②.水不在深,有龙则灵③.斯是陋室④,惟吾德馨⑤.苔痕上阶绿,草色入帘青⑥.谈笑有鸿儒⑦,往来无白丁⑧.可以调素琴⑨,阅金经⑩.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南
解题思路：熟读课文，揣摩理解。解题过程：答：孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，作者省略了上句而只引用下句，暗含“有德者居之，何陋之有”的意思，这样引
解题思路：陋室铭解题过程：《陋室铭》，唐代诗人刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。陋室铭唐·刘
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,
简陋的居室.
[编辑本段]原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
解题思路：解答时要理解文章的主旨，细致分析语句的含义。解题过程：1文章开头两句话在文中有什么作用？答：开头两句运用类比的手法，是为了引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。2阅读选文
概括全文主旨的一句话斯是陋室,惟吾德馨周围景色：“苔痕上阶绿,草色人帘青.”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒,往来无白丁.”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
按顺序回答：1.斯是陋室,惟吾德馨.2.苔痕上阶绿,草色入帘青.3.谈笑有鸿儒,往来无白丁.4.可以调素琴,阅金经.5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
课文的题目叫“陋室铭”,铭,就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘,后来便逐渐发展成为一种文体.常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念,或是记物寓意,表示勉励或警戒之意.陋室
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子曰：“何陋之有?
十一、理解性默写1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室,惟吾德馨3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室,惟吾德馨.4、文中描写“陋室”环境恬静