陋室铭对刘禹锡的谈笑有鸿儒,往来无白丁人生态度的看法
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 09:49:10
1、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘.这句话运用了对偶和拟人2、没有奏乐的声音扰乱耳朵这句话运用了借代3、谈笑的有博学的人,往来的没有无学问的人这句话运用了对偶
1谈笑有鸿儒,往来无白丁2通过环境描写从侧面写出陋室不陋,表达了作者的高雅情趣3反问三人行,必有我师焉岁寒,然后知松柏之后凋也学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.居处恭,执事敬,与人忠
在军队打了败仗的时候接受任命,在危机患难的时候接受命令.有博学的读书人与我谈笑,没有目不识丁的人和我交往.烟雾笼罩着寒冷的江水月光笼罩着沙地.
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”出自唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“白丁”指的是?没有官职的平民
其实我觉得这句的意思也没有你想的那么绝对了.其实我看来,交往的人不一定都要是有远大抱负的人,我的观点是,只要不是恶人,各种层面的人都打交道是最好的,这样可以锻炼你的社交能力,将来进入社会之后,遇到不同
儒:知识渊博、博学的人.
.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”出自唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“白丁”指的是?没有官职的平民
体现作者活动情趣的句子:可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨.体现陋室环境清幽的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青.体现作者交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁.
《陋室铭》原文及译文原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子
解题思路:见解答解题过程:《陋室铭》赏析首先,文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事,居
谈笑往来的有鸿儒,无白丁
个人觉得这种交友方式不值得提倡.任何人都有自己的长处与短处,无论是鸿儒也好,或是白丁也罢,他们都没办法被明确的以人品、知识区分,至少在当今社会上,这种交友方式只会让自己做井底之蛙,无法接触到更多的有益
白丁是指没有学问的人,并不是所有劳动者,没有轻视的意思.交往的没有知识浅薄的人,这里表示作者的自信,并没有看不起平民百姓.
1.斯是陋室,惟吾德馨.2.山不在高,水不在深类比斯是陋室;有仙则灵,有龙则灵暗喻惟吾德馨.3.苔痕上阶绿,草色入帘青.4.生动形象的描写了外部环境的没.5.不能,鸿儒乃大儒,群儒一词中不乏包含了一些
简陋的居室.
孔子说过:益者三友,损者三友.其中就提及友要多闻,和有文化见识广博的人交朋友总是有利于自己的品行素质的提高.白丁指的是没有功名的平民,泛指粗俗之辈.虽然我们不应有偏见,但交朋友还是少交一些会影响自己言
谈笑有鸿儒,往来无白丁”出自唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“白丁”指的是?没有官职的平民
哈哈,我初中学过.鸿就是大的意思啊!鸿儒就是有大学问的人嘛!写山水是写环境赛,以环境的优雅写人的高雅.就是这样啊
互文么?那木兰诗里的将军百战死、壮士十年归和杜甫的歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻都是
示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步.示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓.