作业帮陋室铭主人髙洁傲岸的节操和安平乐道的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 21:50:23
《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了刘禹锡不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的傲岸节操.
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”呵,后天高考,所以天天背…
《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣
自我满足,自足自乐的安贫乐道的生活情趣,和清高、自信的情怀.
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫
全文81字,可说是字字写陋,又字字透着不陋.开篇16字,为全文写不陋奠定了基调.“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主.陋室主人身居陋
高洁傲岸的句子是：谈笑有鸿儒,往来无白丁.安贫乐道的句子是：可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
居住环境来往人员,日常生活来表达作者高洁傲岸的情操和安德乐道的胸怀.
我赞同作者的观点.作者的“陋室”外的情景,是那么地令人心旷神怡,描写了自然美.这是一种安贫乐道的生活情趣.而在“陋室”之中,只要作者的品德高尚,他就不觉得简陋了.他还举了例子“诸葛庐”以及“子云亭”,
表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.
文章表现了作者不与世俗同流合污洁身自好不慕名利的生活态度表达了作者高洁傲岸的节操流露出作者安贫乐道的隐逸情趣斯是陋室惟吾德馨居处虽然简陋却因主人的有“德”而“馨”也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在
从住室简陋而自然清新、友人品德高尚而博学、生活追求简单而自然三方面写的,只是自己的一点看法,希望能有所思考.
从主题看,《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
谈笑有鸿儒,往来无白丁
陶渊明《归去来兮辞》,《饮酒》,《桃花源记》