陋室铭 南阳刘子骥和西蜀子云亭的用意是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 13:04:32
《陋室铭》为什么写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

与古代圣贤自比,作者也具有他们的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因

刘禹锡的《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,子云亭的主人是谁?有什么美丽的故事?

扬子云扬雄(公元前53~公元18),西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家.姓氏“扬”,或作“杨”.字子云.蜀郡成都(今四川成都)人.  少时好学,博览多识,酷好辞赋.口吃,不善言谈,而好深思.家贫,不

在刘禹锡的《陋室铭》中最后两句话:南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”

我的陋室,就像诸葛亮在南阳的草庐,扬子云在西蜀的亭子,用孔子的话来评价,那就是“何陋之有”.

《陋室铭》文章结尾写到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭“的作用是什么?

该句巧于用典,借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.

《陋室铭》作者用"南阳诸葛庐,西蜀子云亭".孔子云"何陋之有"一句,用意何在

自比“陋室”于古代名人诸葛亮与扬雄隐居读书的居处,提升了“陋室”在读者心中的地位,同时也就顺理成章地提升了“陋室”主人的地位.因为结尾引用孔子所言“何陋之有”的上一句恰恰是“君子居之”,如此画龙点睛,

陋室铭 类比类比是“山不在高,有仙则灵.水不在深,有龙则灵.”还是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

两个地方都是类比第一处是开头以类比立论,第二处是以古代名贤自比.但是第一处也有比兴的手法,其中的比喻和类比很容易混淆,所以第一处侧重学习比兴,第二处侧重学习类比~

陋室铭 的 陋室

简陋的居室.

陋室铭练习题作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自已同道的意思,也表明了作者以这二人为自已的楷模,希望自已也能如同他们一样拥有高尚的德操.实际上刘禹锡这样写还有另一层深意

陋室铭 作者写南阳诸葛庐 西蜀子云亭的用意何在

运用了类比的手法,突出作者的陋室与子云亭诸葛楼一样简陋,说明了有品德高尚的人陋室就不简陋了那杨子云诸葛亮自况说明自己与古代圣贤一样品德高尚

《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”运用了怎样的论证方法,作用是?

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”运用了类比的论证方法,作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时

《陋室铭》 为“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”作评注性文字!

运用类比的手法,以诸葛庐和子云亭作为对比对象,后又引用古圣贤孔子说的话,来表明自己的平的高尚,没有什么简陋的,为主题进一步的升华,同时再次表明自己不与世俗同流合污的高尚情操.

陋室铭为什么要写南阳诸葛庐,西蜀子云亭

南阳诸葛庐是指诸葛亮躬耕南阳住的茅庐,西蜀子云亭是杨雄所居茅屋.两者均为名人,但所居却是陋室,以此来说明陋室不陋

作者既为自己所居的陋室作铭,为什么还要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

引古贤之名室作类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示了陋室不陋,表明自己具有古代名贤的志趣和抱负.

作者为“陋室”作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”呢?这里运用了什么表现手法?

表达方式和写作手法作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”“德馨”统领全篇从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体.通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.

《陋室铭》中的南阳诸葛庐,西蜀子云亭 的子云是指?

因唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句而名满天下.西汉著名文学家扬雄,字子云,是继司马相如之后,西汉最著名得辞赋家,汉成帝时曾任给事黄门郎.王莽当政时,校书天禄阁,官为大夫.

在《陋室铭》中,作者使用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的用意是什么?

用类比的写作手法,用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点.寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操.

南阳诸葛庐,西蜀子云亭在《陋室铭》中的真正用意是什么

引用这两者,来说明自己的陋室“何陋之有”也表达自己有像孔明,杨雄一样的志向,情操

在《陋室铭》中,作者使用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”两个典故的用意是什么?

表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀.

《陋室铭》结尾的“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句中,作者引古贤名室的意图是什么?

文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.