阎伯理的黄鹤楼和崔颢的同题诗有何异同

黄鹤楼记阎伯理州城西南隅,有黄鹤楼者,《图经》云：“费讳登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼.”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志.观其耸构巍峨,高标宠苁,上倚河汉,下临江流；重檐翼馆,四闼霞敞；坐窥井邑

崔颢的黄鹤楼融进了更多的感情色彩,记述他登黄鹤楼触景抒怀的作品,而所抒的明确地便是思乡的情怀,传说李白游黄鹤楼读到这首诗后大为佩服,曾慨叹地说：“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.”甚至宋代严羽的《沧浪

崔颢的黄鹤楼融进了更多的感情颜色,记叙他登黄鹤楼触景抒怀的作品,而所抒的明白地便是思乡的情怀,传说李白游黄鹤楼读到这首诗后大为信服,曾慨叹地说：“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.”以至宋代严羽的《沧浪

大致说来,阎伯理的黄鹤楼写得比较客观,象一篇说明文,而崔颢的黄鹤楼融进了更多的感情色彩,记述他登黄鹤楼触景抒怀的作品,而所抒的明确地便是思乡的情怀!《唐诗纪事》里记载说,传说李白游黄鹤楼读到这首诗后大

两者都有热爱山川胜迹,仰慕仙人的思想感情

黄鹤楼记阎伯理州城西南隅,有黄鹤楼者,《图经》云：“费讳登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼.”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志.观其耸构巍峨,高标宠苁,上倚河汉,下临江流；重檐翼馆,四闼霞敞；坐窥井邑

黄鹤楼几经变迁,已不是千年前的模样.“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,本身就是一个传说,作为文坛佳话而流传,未必确有其事.不过崔颢的诗作的确一气呵成,意境悠远.如果再次登临黄鹤楼,看到李白的题字,当

崔颢的诗指的是他的《黄鹤楼》黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.对于此诗,李白还遗憾得叹气说：“眼

是昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.

《墨竹图题诗》《苍松怪石图题诗》《墨梅图题诗》这三首诗有一个共同点,看起来是在写（物）实际上是在歌颂（人）.作者借竹子赞颂（清廉正直、爱民如子、淡泊名利）的精神,借苍松怪石赞颂（不畏权贵,不阿谀奉承,

登幽州台歌是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀.此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识

泰戈尔的纸船表达了对儿童的喜爱,也表现了作者的童心童趣；而冰心的纸船表达了对母亲的浓浓思念之情.

《黄鹤楼》崔灏昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.《黄鹤楼送盂浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬射

《墨竹图题诗》：这首诗是题画诗,借物喻人译文在县衙书斋躺着休息,听见风吹竹叶发出萧萧之声,疑是民间疾苦声：怀疑是百姓啼饥号寒的怨声.些小吾曹州县吏：我们虽然只是些小小的州县官吏.一枝一叶总关情：但是老

古人写诗比较喜欢引经据典,真要说有什么作用,就是让整个诗歌更富感染力之类的吧.

崔颢的《黄鹤楼》表达的是故人不在,独自悲伤之感.李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》表达的是李白与孟浩然的友情深厚虽同言友情,侧重不同也

崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.【注】悠悠：久远的意思.晴川：指白日照耀下的汉江.历历：清晰、分明的

崔颢唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎.最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹.《全唐诗》存其诗四十二首.\x0d原因是李白

黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.【注】悠悠：久远的意思.晴川：指白日照耀下的汉江.历历：清晰、

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.崔颢（?－754）,一生仕途坎坷,长期漂泊羁旅.一日,他登上黄鹤楼,看眼