闻其上疏时

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/17 22:49:39
英语翻译毅以魏立九品,权时之制,未见得人,而有八损,乃上疏曰:臣 闻:立政者,以官才为本,官才有三难,而兴替之所由也.人

刘毅认为:魏国用九品中正制管理官员,是不好的,只看到眼前,没有看到以后的危害,只能算是权宜之计,并没有选拔出优秀的人才,反而有八种弊端,于是上书皇帝要求改变这种情况.他说:我听说:执政者,以量才授官为

“未见其人,先闻其声”物理知识.

音色.(每个人的音色不同,所以能分辨出是谁)

闻其名,知其性.

简单的说就是听见一个人的名字就能够判断他的性格.例如什么什么勇就可能表示这个人比较勇敢

久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭

分子扩散表明分子不断运动原因是嗅觉细胞的疲劳

英语翻译棱上疏以为贼在京师,不宜舍近问远,恐为奸臣所笑;窦太后怒,以切责棱,棱固执其议.急的,最好是标准答案

韩棱上奏章说凶手就在京城,不应当舍近求远去外地追查,担心被奸臣嘲笑.窦太后大怒,用严厉的语言责骂韩棱,韩棱毫不退缩,据理相驳,坚持自己的意见.

不见其人,只闻其声 是哪首诗里的

鹿柴(zhài)(唐)王维空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.

不见其文只闻其声的闻是什么意思

不见其人只闻其声“闻”是“听”的意思

“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”是什么意思?

就像放入了满仓臭咸鱼之中,久而久之就闻不到尸体的臭味了.

英语翻译陆贽见德宗欲追寻贼党,防虑太深,故因其问及,上疏谏之.其大略说:“今车驾蒙尘,人心未定,凡有涉险远来者,正宜开诚

译文:陆贽看见德宗想追寻贼党,防虑太深,所以因他问达到,向上疏建议的.他大体上说:“今车驾迷茫尘,人心还没有定,凡是有涉险深远地来的人(或事物),正当然开诚优接受,不又猜疑,正要这你人的道路途径.象想

入兰芝之室,久而不闻其香

与善人居,如入兰芝之室,久而不闻其香,与之俱化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣.

久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思

久入鲍鱼之肆而不闻其臭,出自《孔子家语·六本》去鲍鱼摊儿呆久了,就觉不出鲍鱼的味道了.注意臭通假“嗅”,在这儿不臭.上面只是字面意思,其要表达的哲理与“近朱者赤、近墨者黑”是一致的,古文里“鲍肆”还比

闻其声知其人说明了什么物理知识

一,声音由振动产生二,声音通过空气传播三,声音进入人耳,声信号转化为神经信号四,不同人的音色不同,音色决定声波波谱的不同一般考试只要回答二,四点就可以了

只闻其声,不见其人是__觉

听到声音,而没有看见人不就是通过耳朵听到的吗?所以是“听觉”.知觉是指一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程,范围比较广了.希望可以帮到你!

大学物理题:解释“只闻其声,不见其人”现象.

这是波的特性决定的,声波的波长比光波波长要长的多,所以它能绕过一般的障碍物而被另一侧的人听到,光波波长较短,不能绕过障碍物,只能沿直线传播,也就产生了只闻其声不见其人的现象.

其闻道也固先乎吾中的 闻

听闻,学习,了解.再答:道是知识学问道理见解。。。。

贞观政要 君道 征上疏曰臣闻求木之长者必固其根本的译文

《贞观政要》是书名,“君道”是其中一篇,其原文是征上疏曰:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源以下是译文:魏征上奏说:臣听说,要树能很好的生长,必然要巩固它的根本;要河水流得长远,必然要

还自扬州 自: 余闻之也久 闻: 不能称前时之闻 闻: 父利其然也 然: 泯然众人矣 然:

原文:余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣.”译文:我听说这件事很久了.明道年间,我跟从先父回到家乡,在舅舅家

英语翻译帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁.”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名.闻其上疏时,自知触忤当死,

嘉靖皇帝读了海瑞上疏,十分愤怒,把上疏扔在地上,对左右说:“快把他逮起来,不要让他跑掉.”宦官黄锦在旁边说:“这个人向来有傻名.听说他上疏时,自己知道冒犯该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪