郦道元的三峡

在三峡的七百里地界中,江流两岸都是连绵不断的大山,连一点儿缺断的地方也没有；重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽住天光日影,如果不是正午,就看不见太阳,如果不是半夜,就看不见月亮.到了夏天江水漫上山陵的时候,

夏奔放美春冬清幽美秋季凄婉美

【原文】自[在]三峡七百里中,两岸连山,略无[一点没有,完全没有]阙[quē,断缺.现在写作“缺”]处.重岩(yán)叠嶂[zhàng,像屏障一样的山峰],隐[遮蔽]天蔽(bì)日.自非亭午夜分[如果

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿猴放声长叫,声音

在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准.把太阳和天空都遮蔽了.如果不是到了正午和半夜时分,就看不见太阳和月亮.到了夏

1.模山范水抒情写意——谈《三峡》答案：本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南,盐水从县东南流注之”的一条注.记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景,能激发人们热爱祖国大好河山的感情.“自三峡七百里

从山和水这两方面写山体现连绵不断,遮天避日的特点写水则描绘不同季节的不同景色

水经注,水经是古代一本关于河流地理的书,但是有很多讹误残缺,郦道元经过实地考察,给水经作了注,所以被称为水经注

译文：从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方；重重的悬崖,层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮.到了于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了.有时遇到皇帝有命令

三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回清

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!应该吧……

从三峡全长七百里中看,两岸山都是相连的,没有中断的地方.山岭重重叠叠,连绵不断,把太阳光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,绝看不到太阳和月亮.到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候,无论是上行还是下行,都被阻

夏水襄陵,沿溯阻绝是写江水的,重岩叠嶂,隐天蔽日是写江两岸的石壁和树木的,林寒涧肃,常有高猿长啸是两岸树林中的猿声,像李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过数重山.”再问：能再仔细一点吗？比如

原文】自[在]三峡七百里中,两岸连山,略无[一点没有,完全没有]阙[quē,断缺.现在写作“缺”]处.重岩(yán)叠嶂[zhàng,像屏障一样的山峰],隐[遮蔽]天蔽(bì)日.自非亭午夜分[如果不

郦道元（约470—527）字善长.汉族,范阳涿鹿（今河北涿鹿县）人.北朝北魏地理学家、散文家.仕途坎坷,终未能尽其才.他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回

1.病,身体不舒适：病...忌医.2.一般的痛苦：苦.3.疼痛：首蹙额.4.恨：恶如仇.5.古同“嫉”,妒忌.6.弊病,缺点：“寡人有～”.7.快,迅速：步.走.进.驰.足先得.再问：详细再答：这还不

夏春冬怪柏悬泉瀑布清荣峻茂

对夏水的描写采用了侧面的烘托,更显出水流的快和急;而最后则用了诗词的写法升华了文章境界,文字使全文情景交融全文主要描写了三峡的山的多,连绵和高峻水的特点是迅疾凶猛,秀丽奇绝和凄凉

主旨：《三峡》是郦道元《水经注·江水》中的一段文字.这段文字尽管只有155个字,却写出了三峡七百里的万千气象.文章生动地描写了江水流经三峡时的壮观场面,描绘了两岸的景物；山石树木,飞泉哀猿,情景历历如