郦道元

郦道元（约470—527）字善长.汉族,范阳涿州（今河北涿涿州）人.北朝北魏地理学家、散文家.仕途坎坷,终未能尽其才.他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,

《三峡》综合练习题（一）自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.

七律·读《水经注》谁遣清风远秀川,天涯劲旅牧苍烟.餐霜饮雪行云醉,宿露洗尘抱谷眠.不惜家当全耗尽,何须羞涩半枚钱.小留兴致水经注.更驾情怀写自然.

郦道元（约470—527）,字善长,北魏范阳郡涿县（今河北省涿州市）人,北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子,我国著名地理学家、文学家,撰写了地理巨著《水经注》.　　郦道元故居在今河北省张家口市涿鹿

三峡是先写夏水在写山的==先写水是因为夏水最具有特点,凶猛,迅疾.同时也呼应了上文写山的高峻江面的狭窄.作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为盛,故将“夏水”为首来写.

【原文】自[在]三峡七百里中,两岸连山,略无[一点没有,完全没有]阙[quē,断缺.现在写作“缺”]处.重岩(yán)叠嶂[zhàng,像屏障一样的山峰],隐[遮蔽]天蔽(bì)日.自非亭午夜分[如果

【顺序】这篇课文是郦道元为《水经·江水》所作注释中关于三峡的一段,但不失为一篇很好的古代写景散文.文章先写山势.在七百里中,“两岸连山,略无阙处”,描写其连绵不断,概无断阙.虽然有些夸张的意味,但确实

郦道元（466或472～527）北魏地理学家、散文家,字善长,范阳（今涿州人）,出身于官宦世家.自幼好学,博览群书,并且爱好游览,足迹遍及河南、山东、山西、河北、安徽、江苏、内蒙等地,每到一地,都留心

在三峡的七百里地界中,江流两岸都是连绵不断的大山,连一点儿缺断的地方也没有；重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽住天光日影,如果不是正午,就看不见太阳,如果不是半夜,就看不见月亮.到了夏天江水漫上山陵的时候,

传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中.”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水

原文：河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰：“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石.”《淮南子》曰：“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无

在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准.把太阳和天空都遮蔽了.如果不是到了正午和半夜时分,就看不见太阳和月亮.到了夏

1.模山范水抒情写意——谈《三峡》答案：本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南,盐水从县东南流注之”的一条注.记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景,能激发人们热爱祖国大好河山的感情.“自三峡七百里

理解者背,别死记硬背

在三峡的七百里地界中,江流两岸都是连绵不断的大山,连一点儿缺断的地方也没有；重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽住天光日影,如果不是正午,就看不见太阳,如果不是半夜,就看不见月亮.到了夏天江水漫上山陵的时候,

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月.　　至于夏水襄陵,沿泝阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.　　春冬之时,则素湍

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回

郦道元字善长.生年不详,北朝北魏孝明帝孝昌三年,即公元527年去世.北朝北魏范阳涿鹿,即今河北涿鹿人.北朝北魏关右大使.地理学家、散文家.代表作品：《水经注》.

1、水树山草,水清澈、山高耸、树繁茂、草茂盛2、因为他被三峡奇丽可爱、雄伟险峻的美景所吸引,内心感到欢乐,所以才发出这样的感慨3、理由1：水流急（或“速度快、水势迅猛、水流湍急”等相同意思均可）原句：

径西陵峡的径（经过）而两岸高山重嶂的障（堆叠）绝壁或千许丈的或和许（有的）（多）其石彩色形容的形容（形体和容貌）辨析词义1、绝壁或千许丈绝：极高（的）2、泠泠不绝绝：停止,消失A处与《三峡》中意思相同