道家眼里的红楼梦

我看儒家和道家哲学差异与互补【转】人生哲学是一个很宽泛的概念,就其内涵而言,古今中西标准不尽而一,甚至大相径庭.而作为中国数千年文化积淀的古代传统儒道人生哲学更是博大精深,交相辉映：其主流的内圣而外王

（1）地理性的意义：中国人包括中国大陆的中国人,包括台湾、香港,甚至新加坡和在其他国家的华人.由于种种原因,台湾、香港、新加坡和其它海外华人的管理,与大陆社会主义制度下的管理不同.（2）种族性的意义：

一说起道家,人们自然会把它同道教这个唯一在中国土生土长的宗教联系起来,使人们想起中国传说中的银须白发、仙风道骨的太上老君,想起清代文学家蒲松龄笔下那手执拂尘、神通广大的崂山道士,想起现实中那些为人斋醮

中文名：老子别名：老聃,李耳,伯阳出生地：苦县（今河南鹿邑,一说安徽涡阳）出生日期：约前571年（待考）

道家“无为而治”思想在个人修身上,帮助我们处理人际关系方面都有积极意义.我们要试着用“无为”来修身,平衡我们的人际关系,培养气质,提高综合素质.“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家,

道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子曾在他的著作中说：“有物混成,先天地生.萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母.吾未知其名,强名之曰道”

超越万物差别,了解万物齐一的道理（“天地与我并生,万物与我为一”）.是达到逍遥境界的方法.思想主要陈述于《庄子》内篇的齐物论.齐物思想对后来尤其魏晋南北朝的思想产生影响.庄子认为人类意识的病态使人们将

道家说无为而不为,是一种境界.人要合于道是很困难的.道无处不在,大到天地,小到埃尘,处处皆是道.道家清净无欲,无牵挂,既无牵挂也就洒脱.自古以来许多文士皆在一定程度上受道家的影响,例如苏轼.

道家的人生哲学模式道家的理想人格是隐士,追求原始质朴人生.道家不重人道重天道,其总原则是"少私寡欲","无为不争",以"全生葆真"为人生旨趣,以超然物外的态度与世俗相处.它重视生命,以及对贪欲的批判和

道家学说　　道家亦称道德家,也是老庄学派的别称.　　道家的创始人老子,自著《道德经》（亦称《老子》),五千言,把“道”作为最高的哲学范畴,并认为道能生成、衍化万物.老子善于用辩证法的思想分析大小、刚柔

无为,就是顺其自然.无为,就是不强行.饿了吃饭,这是无为,因为顺遂自然；一定要吃的多好,就是有为,因为是强行.老子说无为,是治国之道.让百姓自然得生活,不要去试图改变他们,不要去试图指挥他们.这就是无

中国的文化是有师承的,孔子也说过,他“述而不作,信而好古”,他叙述古代文化,没有创作,不是他创作的,我相信他们的思想是一脉相承的,是传承了三皇五帝的时期,也就是中国的上古文化.

用最精炼的语言概括了复杂的人与物；你了解道的含义,才会明白德的真谛,只有顺从自然,才能德行于天下.变无为为有为.我个人认为道德经的启示是；顺从自然,韬光养晦,厚积薄发,

“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则,有害众生的事.但这里的“无为”并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思.老子说过“无为而无不

你想知道的答案太广泛,实在难以回答,不过你要的答案有一本书里有,你可以搜搜,就是李约瑟博士的《中国科学技术史》

在宗教分类中已回答过,在这里偷懒再抄一遍：在我看来,中国的道家传统思维以顺应规律为主,突出的是人在宇宙中与自然的和谐关系,其特点是静,其工作是疏导,更主要的是非常客观地思索着人的渺小和宇宙之道的博大,

张陵再问：滚蛋再问：老子再问：是谁再答：老子是道家学派创始人，提出:顺其自然，无为而治。再问：张陵是谁再答：道教创始人再问：你叫？再答：我叫。。。。再问：哦哦再问：我以为你叫张陵再答：喔喔，老火了再问

我说其中一个不同吧,呵呵,因为我觉得这是两者间最大的相异.儒家主张“有为”,道家主张“无为”,前者强调的是人的社会价值,而后者着重的是人的自我价值.所以就有易中天关于做人要学道家而做事要学儒家的论断.

老子李耳（约前571～前471）,字伯阳,又称老聃（dān）,是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一,是道家学派创始人,世界文化名人.老子的家乡有两种说法,一说为河南省鹿邑县太清宫镇,一说为安徽亳州涡阳

清静,指心性纯正恬静；今人多错误的把道家的无为理解为对万物发展不加干预,任其发展.其实,道家的无为,并非不求有所作为,只是指凡事要“顺天之时,随地之性,因人之心”,而不要违反“天时、地性、人心”,凭主