辩证唯物主义反映论的能动性的突出表现是,认识过程

辩证唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别,就是承认物质、意识谁第一性的问题.辩证唯物主义认识论认为实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验真理的唯一标准；唯心主义认识论认为物质世界是人的

马克思主义哲学把实践贯彻于认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了认识的本质,指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.具体内容是：1.认识是主体对客体的反映.把认识看作是主体

不是,区别在于它们的社会基础和认识基础.

做自己想做的事,不受任何人约束

旧唯物主义是一种机械唯物主义,其用孤立的静止的观点看问题,一般认为原子是万物之源.同时一般在历史观上推崇英雄史观.有时也否认事物的质变,否认事物之间的矛盾辩证唯物主义用辩证的思维看问题,其核心是矛盾观

辩证唯物主义认识论在本质上是（D）D处理社会关系的能动活动整个辩证唯物的基础是物质、实践,所以说,其认识论自然也要有实践在其中,单纯的反映论不足以表述辩证唯物认识论,如果说能动的反映论还差不多.经验论

意识的能动性指人的意识能动地反映物质又反作用于物质.辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质具有能动作用.意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的

1、旧唯物主义的反映论是消极的、被动的、直观的反映论.旧唯物主义认识论从生物学的层面去理解人的认识,把认识看作如同动物的心理活动一样,只是一种因受到环境的刺激而引起的消极被动的反映.它有两个根本缺陷：

唯心主义经验论又称“内省的经验论”.旧哲学认识论中同“唯理论”相对的“经验论”的一派.唯心主义经验论者认为感性经验是知识的唯一泉源.在指出感性经验的来源上是唯心主义的.主要代表人物有贝克莱、休谟、马赫

主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力.意识存在于我们的头脑里,人们只能用语言表达它,用文字记录它,不能用它直接作用于客观事物,虽然

1、意识反映客观物质世界是主动的有目的的,具有选择性.2、意识具有创造性.3、意识能通过实践把观念的东西转化为客观实际.4、意识指导、控制人的行为和生理活动.

辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论马克思主义哲学认识论的科学规定,它揭示了马克思主义哲学认识论之本质.认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论.马克思主义哲学以前的哲学就对认识的本质及其规律作过

马克思主义哲学认识论的科学规定,它揭示了马克思主义哲学认识论之本质.认识论是关于认识的本质及其发展的理论.马克思主义哲学以前的哲学就对认识的本质及其规律做过各种各样的研究,因而形成了各种各样的认识论.

辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论马克思主义哲学认识论的科学规定,它揭示了马克思主义哲学认识论之本质.认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论.马克思主义哲学以前的哲学就对认识的本质及其规律作过

错了辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论马克思主义哲学认识论的科学规定,它揭示了马克思主义哲学认识论之本质.认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论.马克思主义哲学以前的哲学就对认识的本质及其规律

反映论,是确认人的认识是对客观对象的反映（正确的或不正确的反映）的认识论学说,是一切唯物主义认识论（庸俗唯物论除外）的共同主张.反映论同唯物主义的本质不可分割地相联系,因为只有反映论才能表达认识的客观

简单地说·你的想法能够影响世界~~~

恩格斯在该书《引论》中批判了杜林的唯心主义先验论,阐明了唯物主义的反映论,论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点.杜林认为,人类认识的出发点不是客观存在的物质世界,而是某些“原则”,他主张“原则在

物质意识

马克思主义认识论是(能动的)、(革命)的反映论