辩论赛功可以抵过的有力论据

影响学习.影响身心发展.青少年是社会弱势群体早恋会使青少年早期踏入社会,对青少年造成一定影响,这是有害的.

哲学的问题,我不想多说,因为这个论题所谓正确和错误.论点、论据的东西,可以通过书本、网络等各种信息手段进行收集.在这里百度知道中收集到的资料非常有限,不可取.我倒想说说辩论的方法.精妙辩论赛的论题,实

所谓朋友,就是知己知彼,有难同当,有福同享的两个人.可是,在网络这个虚拟的世界里,你很难了解对方的为人处世,个人素质,兴趣爱好,一句话,你很难掌握对方的人品,因此,不能成为知己.

1,女人可以做妈妈,母爱被称为世界上最伟大的爱,男人却没有.2.女人可以哭,男人流泪被看做不坚强.3.女人有3-8妇女节,可以放假.4.女人不想喝酒,没人会逼你,男人在生意场山不喝酒行么?5.女人可以

正方应该是利多弊少吧,俺认为关键论点在于《虎妈战歌》的那位虎妈所在的环境需要虎妈的严厉,而且,那位虎妈的做法很有风险,若非环境所逼,她是不会冒着坐牢的危险去坚决执行虎妈的教条的啊!

有适度的压力才能激发潜力《度过生命中的不如意》人生就像一根弦,太松了,弹不出优美的乐曲；太紧了,容易断裂,只有松紧合适,才能奏出舒缓且优雅的乐章.进而可以悟出,适当的压力,不仅是我们发挥潜能的刺激因素

弘扬道德规范需要金钱的物质力量予以扶持.如电视里的公益广告、马路边的公益宣传语,没有金钱支持,道德难以迅速广泛地传播.若没有道德力量的支撑,社会公民追求金钱的过程将无章可循,仅靠法律力量是难以保证社会

正：机遇是成功的契机,你具备成功条件,不代表你就会成功,你需要能展示自己的平台,而机遇正是你的舞台.正如每个舞蹈家都有自己才华,但不是所有人都可以站在舞台上,正如我要上春晚这个电视节目,每个人都有才华

这个观点的核心是,人的自私本性,人为财死鸟为食亡,绝大多数人都是禁不住利益诱惑的,为了一己私利,一个人可以去.就像马克思说的那样,资本家为了百分之一的利润可以.为了百分之十的利润可以.为了百分之百的利

大学生广泛社交利弊正方一开篇立论：随着社会的进步,大学生与社会的交往频率越来越高,方式也越来越多．我方提出,大学生广泛社交利大于弊．大学生广泛社交的利在于：一是可以同更多的人交流思想,增进某些知识与能

要珍惜孩子们之间的友谊,不要因为金钱而伤了和气.如果金钱很重要,那么请记住：朋友值千金.

正方三辩：对方辩友认为网上交往是虚拟空间,然而美国圣地亚哥的教授和《新闻周刊》同时告诉我们,网上联系提供了人们一个虚拟的社交和虚拟的社会生活,正是因为这样,人们才能通过网络来联系,才可以更加亲近啊.说

文凭以及所有证明学习经历资质文件,都是重要的.请看：　　大学生考证热势不可挡　　复旦大学团委一项题为“当代大学生学习需求”的调研结果显示：60%的大学生参加校外培训班,内容涉及第二外语、计算机、专业技

这个我告诉你用哲学的方法吧墨和朱是相对两个概念如果说近墨者黑?为什么不说近朱者赤呢?古人云：“故近朱者赤,近墨者黑；声和则响清,形正则影直.所以俗话有“近朱者赤,近墨者黑”的说法.本人非常赞同这一观点

二辩无压力.美是客观存在的,难道就因为人们不去看他而变得丑陋了吗?我们说自然美,古今名胜,丽泽大川,没人去赞扬就不壮丽秀美了?我们说内在美,勤劳勇敢,善良孝顺没人去做就不该提倡吗?

不知道你这个怎么搞的,只能打一百个字,悲剧.我们国家多党参政也是一个例子,监督我党的建设和发展,提供有用的建议.美国参政两院也是五十一州合作的产物,不然各自为政美国强不了

为今社会,必须以现实为主.理想再大也是空想,没有什么理想可以让你饱肚子.现在的现实就是养家糊口养老人养小孩.理想只是孩提时代的一个梦,是时候该醒了.总不能人人是科学家,音乐家,毕加索吧?这些人都是90

中国暴君总代理秦始皇人们一提到暴君,可能首先想到的就是秦始皇,秦始皇由此俨然成了千古第一暴君,暴君的一竿旗帜,暴君的代名词.不错,秦始皇确是个暴君,而且是一个相当残暴的暴君：他焚书坑儒；他推行严刑峻法

1、驳斥不可知论的最有力证据是实践.这是马克思主义的经典论断.选D.2、这种反映形式是表象.具有整体性,不再是感觉或知觉即单一性质的反映.

有句俗语,“宁做鸡头,不做凤尾”,我却不这样认为.　　我以为,作为一个人,首先就应该具有一种不服输精神.凤尾与鸡头,是两种不同质的东西,做鸡头或许你会获得一时的风光,但风光之后呢?面对众多的凤,你能继