辩论赛:正方成大事者要从小节做起,反方成大事者不拘小节

成大事者不拘小节.成大事者皆在某个或有限个（不多）方面或领域有可以称得上大事的成就,毛泽东的军事政治理论,爱因斯坦的成就也是在物理学的一个方向上取得突破.所以成大事者不可能全面发展,毕竟进无足赤,人无

成大事者也拘小节　　东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业.一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当

我们要慧眼认清“小节”与“细节”的区别.何为“小节”?小节一词在现代汉语词典中的定义是指与原则无关的琐碎的事情.与原则是否有关就说明“小节”是从与事物的相关程度而言的,对事件的发展和方向不起决定作用.

我方观点是：成大事者也拘小节1.从古至今,很多不拘小节的人在大事上没有达到预期的目标(项羽.萨科齐.)2.注意小节的人在细微之处体现了个人的高尚情操(周恩来)3.不拘小节不是只看小事,而是在大事中也能

我们昨天刚刚辩论完这个辩题不过我们是成大事者也拘小节我们昨天有俩例子是关于习总书记打击贪污老虎苍蝇一起抓的,绝杀问题.因为没法指责习总书记,还有一个中日的绝杀问题对方的事nicetomeetyou和n

做大事者应心胸旷达,要做到宰相肚里能撑船,不要拘泥与小节

我下礼拜也要辩论,辩题和你的一样,所以我找了很多资料一辩陈词：谢谢主席,大家好!感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释,但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰,没有典籍可查,因此我们

对方辩友您都不确定他未来的走向还要死拽在手中不放,这种小节不拘又何妨?

古人告诉我们：“成大事者不拘小节”现代经验告诉我们：“细节决定成败”但是,古代经验未必现在就不适用了；现代理念,却又不能等闲视之……究竟是古训更加有理,还是新说更加有用?接下来,就让我们请出博古通今的

比如宏伟的三峡工程,复杂的技算公式,都是需要细节.比如周恩来同志身居高位.但他去强调关照小时.成就大事.他一惯要求身边的工作人员考虑到事情的每个细节,最反感大概也许可能的说法和做法

成大事者不拘小节,其论点是指人的一生时间有限,不能被小事细节所束缚而浪费时间；而成大事者必拘小节,其论点是指成大事者必须从小事做起,从细节做起,方能成事,不可能小事不成大事必成的道理.拘泥是有所束缚的

[收藏本文]　　我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书

成大事者也拘小节东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业.一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反

我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待

成大事者,拘小节”.这么让人精神鼓舞的一句豪言壮语,相传了这么多年.成大事的人会这么说,以彰显其英雄本色；未成大事的人也会这么说,以掩饰其落花流水之窘迫.高尔基老先生说过：“一切伟大的事业,或者是说一

这个问题可以转化到细节问题来写　　细节的重要性:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事.这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中

成大事者也拘小节　　东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业.一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当

我们以前辩了这个论题啦.一下就是,不过我们输了因为我.因为这个论题要在也上做文章谢谢主席,各位评委,各位观众,大家好!大家知道美孚石油总裁阿奇博尔德是如何一步登天的吗?因为他无论到哪里出差都会在姓名登

一屋不扫,何以扫天下汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪.其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客.他回答说：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫,何以扫天下?”

拘小节的就说一屋不扫何以扫天下云云,举个什么细节决定成败的例子不拘的就说人的精力是有限的哪有那么多时间整那么多乱七八糟的破事,举个什么诸葛亮累死之类的例子