赞颂花木兰的诗

犹留正气参天地,留剩丹心照古今.是赞颂文天祥的诗.与文天祥有关的诗句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”再问：要自己写的。再答：宁死不屈，从容赴义，虽死犹生，你把忠烈，留在世间，你是忠义的化身，正

慧子~作为你的土家文化继承人兼潍坊地区代理商,我觉得你要唱《木兰星》就用《木兰情》的歌词就行~还有刚看到的《倾尽天下》刀戟声共丝竹沙哑谁带你看城外厮杀七重纱衣血溅了白纱兵临城下六军不发谁知再见已是生死

《纸船——寄母亲》[冰心]作者：冰心我从不肯放弃了一张纸,总是留着——留着,叠成一只一只很小的船只,从舟上抛下在海里!有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上.我仍是不灰心的每天叠着,总

石头城山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.

孝顺、勤劳、善良、勇敢、聪明、机智、不慕名利、热爱祖国.

花木兰隋代人,花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人.隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书.唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念

木兰歌作者:韦元甫唐木兰抱杼嗟,借问复为谁.欲闻所戚戚,感激强其颜.老父隶兵籍,气力日衰耗.岂足万里行,有子复尚少.胡沙没马足,朔风裂人肤.老父旧羸病,何以强自扶.木兰代父去,秣马备戎行.易却纨绮裳,

《黄河颂》黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强!这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌.（独唱：杨鸿基）我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南.金涛澎湃,掀起万丈狂澜；

赞颂母亲的诗：慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁,常念八十

父爱是拐杖,让我们在人生中少摔跟头.父爱是良言,让我们作出正确的判断.父爱是阳光,让我们健康的成长.父爱是音乐,让我们快乐乐的生活.父爱是蜡烛,默默的为我们奉献着自己.父爱如伞,为你遮风挡雨；父爱如雨

一紫房日超胭脂折,素艳风吹腻粉开.怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来.二腻如玉脂涂朱粉,光是金刀剪彩霞.从此时时春梦里,应添一树女郎花.唐.杜牧题木兰庙弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉.几度思归还把酒,拂云

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩.　　开头两段,写木兰决定代父从军.诗以“唧唧复唧唧”的织机声

万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.

“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.”(杜甫《咏怀古迹》)西施咏艳色天下重,西施宁久微.朝为越溪女,暮作吴宫

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

替父从军,不怕艰险,勇敢智慧,高尚无畏的精神.

姑且赠你两句,余下的阁下自己扩展吧：谁说女子不如男,不破楼兰誓不还.

石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.春蚕到死丝方尽,蜡距成灰泪始干

女的花木兰的故事流传广远,一千多年以来有口皆碑,但对于她的姓氏、里居、出生年代,仍然传说纷坛,莫衷一是.关于她的姓氏,有人说是姓朱,有人说是复姓木兰,有人说是姓魏,明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花

颂岳飞：青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.吊岳飞胡铨（宋）匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先.张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年.堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘.石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜.观岳侯石像薛季宣