谦 德之柄也

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 07:30:44
地者,才之资也,才者,德之帅也.

地者,才之资也:应该是说有大地才有人才(太俗了点,就是有才智也得物资养活的意思了吧)才者,德之帅也:有才能是有德操中的首要(就是有德操的人,中间的有才智的最高)就是这些意思,当然只是意译.

才者,德之资也;德者,才之帅也.这一观点

第一题C第二题排除2和3所以选A

大道之行也

解题思路:见解答解题过程:你好:为了方便讲解词语,所以我把原文也录在这里原文:大道之行也①大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③。故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜

“俭,德之共也;侈,恶之大也”的意思是什么?

节俭,是有德之人同有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶.

忠之属也

解题思路:这实际是一个句式的问题。我们翻译时一般要注意现代文表达习惯和文言表达习惯的转换。但是如果用文言句式讲得通的话,一般遵循文言句式习惯。解题过程:忠之属也。(这是)忠于职守的一类(事情)。忠,竭

“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也;小人之德,草也.草上之风,必偃.”

上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害.一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草.风向哪边吹,草便向哪面倒.

谦者,德之柄也,让者,礼之主也.求翻译

谦者,德之柄也,让者,礼之主也.谦让就是道德的手柄,礼让,就是礼仪的主人.此为互文见义,合起来翻译:谦让就像是高尚道德的基础,是文明礼仪的主要部分.

俭,德之共也;侈,恶之大也.的意思?

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶

《大道之行也》

所:助词,表示结构.与后面的动词结合,构成名词性结构.下面句子中的“所”都如上面的所解释.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.

才者,德之资也.德者,才之帅也.翻译成现代文

司马光的话:才学是德的资本;而德行是才学的统筹.就是德比才重要

夫孝,德之本也.又,天之经也,民之行也.的意思

1.夫孝,德之本也这个孝道,就是德行的根本.2.夫孝,天之经也,地之义也,民之行也意思说,孝,是天经地义的事,是人民本有的自然的行为.

谁知道地者,才之资也,才者,德之帅也.

地者,才之资也:应该是说有大地才有人才(太俗了点,就是有才智也得物资养活的意思了吧)才者,德之帅也:有才能是有德操中的首要(就是有德操的人,中间的有才智的最高)就是这些意思,当然只是意译.

夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德,才者德之资也;德者,才之帅也.

资治通鉴资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年.记载的历史由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(纪元959年)征淮南

(才者,德之资也;德者,才之帅也.)?

才者,德之资也;德者,才之帅也.——选自资治通鉴第一卷周纪一周威烈王二十三年(戊寅、前403)译文:才,是德的辅助;德,是才的统帅.补充:解析宋代政治家、文学家司马光曾精辟地阐述了"德"、"才"关系,

俭,德之供也;侈,恶之大也.的意思是什么?

节俭,是有德之人同有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶.

恒,德之固也怎么解释

恒,持之以恒,坚持不懈的意思.好的行为、做法要持之以恒,长期坚持才能使道德稳固,意志坚定.

君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息.的意思?

君子是用道德为标准来爱护人,小人用无原则的宽容他人来爱护人.

德,才之帅也;才,

所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人.才,是德的辅助;德,是才的统帅.