读论语学做人400字

曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）　　曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接.而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现

人不知而不愠,不亦君子乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?岁寒,知松柏之后雕也.己所不欲,勿施于人.

第八则:修身做人　　曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）　　曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命（或责任）,

01/学而时习之,不亦说乎?02/有朋自远方来,不亦乐乎?03/人不知而不愠,不亦君子乎?”04/温故而知新,可以为师矣05/学而不思则罔,思而不学则殆06/知之为知之,不知为不知,是知也07/见贤思

呃.好深奥

论语关于修身:1.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”（《颜渊》）也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了.2.子曰：“人之生也直,

仁爱

多学习和多思考,宽以待人正心、修身、齐家、治国

1.人不知而不愠,不亦君子忽?2.所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也3.小人之心,岂能度君子之腹.4.子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎

生活教我做人.以前可以那样肆无忌惮的哭哭笑笑以前可以那样肆无忌惮的谈笑风生.以前可以那样肆无忌惮的走走停停.以前可以那样肆无忌惮的放肆.以前可以倔强的说恨就恨.以前可以倔强的说离家出走.以前可以不顾一

就是要树立正确世界观,价值观,并且保持它.论语就是记录孔子的一些事情而已,孔子本人做人到底是不是做到家了都是一个问题,不过他提倡做人要做到:宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让.但这都是褒义词,做人

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义.\x0d　　其一,做人要正直磊落.孔子认为：“人之生也直,罔之生也幸而免.”（《雍也》）在孔子看来,

五岁那年我开始学写字但总是把一些合体字拆得七零八落妈妈告诉我写汉字也是中华民族的美德从此我学会了写汉字更学会了做人

1　　一本《于丹〈论语〉心得》让我爱不释手.一直以为,两千多年前的论语,真的有那么神奇吗?果然,“书中自有黄金在”,读过以后,我的心灵算是得到了一次洗礼,我明白了很多名言的真正内涵,第一次觉得我自己身

己所不欲勿施于人为人谋而不忠乎,与朋友而不信乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.岁寒,然后知松柏之后凋也.

古有“半部论语治天下”之说,可以说,《论语》在中国文化史上占有重要的地位.传统的经典莫定了中国人的文化基础,成就了中华民族的民族气质与文化个性,承载并涵养着伟大的民族精神.

现在高一,但是语文一直学的不错.关于论语,我认为1论语是门典故,你在学前需要了解它的历史背景,作者.必要时可帮助你理解文章内容《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语

我只能告诉你写写先自己开个头,要写600多字的话这个开头就写个排比,开头要150字以上,中间写个事例,提供一下：这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见

《论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书.其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……　　《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关