读万卷书

读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人.行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.

这里的行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足!古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之

“读万卷书,行万里路”.原著作者刘彝(《画旨》）.

18．引出论题表明观点（各1分,2分）19．关系：光“读万卷书”,不“行万里路”,是纸上谈兵；只“行万里路”,不“读万卷书”,更难成大事.（两者必须紧密结合）（分号前后各1分,共2分.答括号内的内容只

写申论的话：1.新世纪大学生就业难问题,关键在于大学生实践能力不强,缺乏书本与实际相结合的能力2.创新社会管理问题：实践是检验真理的唯一标准,只有在国家各处切身体会社会管理存在的问题,才能从根本上发展

理论联系实际的一个过程,用真实来检验理论.现实中有不知道的风土人情,可以在书中寻找,看到书中所讲到的风景名胜,奇闻异事可以到现实中去领略.

“读万卷书,行万里路”,旅游可以开阔我们的眼界.当我荡舟西湖,不禁想起苏轼的“（欲把西湖比西子）,（淡妆浓抹总相宜）”的诗句；当我们手抚长城,联想到孟姜女盼丈夫归来,哭倒长城的凄惨故事时,想起诗人（王

读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人.行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.详见http://baike.baidu.com/view/9562

读书是学习,行路是实践.要多读书,增加自己的知识和智慧,同时不能死读书读死书,要学以致用,用实践来检验书上的知识,用所学来指导自己的言行.

我们是一群少年,我们还在学校里受尽书的熏陶,学习着我国的文化,书山有路勤为径,我们要不断地汲取知识,学习文化,把祖国的文化发扬光大,担负起祖国的众人.读完隶属,行万里路,我们的人生旅途还有很长,我们还

读万卷书行万里路,吃百家饭胜一家人.（工匠做工,吃的是百家饭,但如同一家人一样的尽心尽责）供你参考.

意思：读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人.行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这两者都能使人

“读万卷书,行万里路”中,原著作者刘彝(《画旨》）.刘彝〔公元1017年--1086年〕字执中,福州人.生于宋真宗天禧元年,卒于哲宗元佑元年,年七十岁.幼从胡瑗学.登庆历进士第,调高邮簿,移朐山令.凡

作为大学生,就是在短暂的课余泡图书馆读五花八门的书,在半周以上的假期,或自助游或跟团,和同学好友一起,云游天下.古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那

见多识广!之所以总是会有人说读万卷书不如行万里路其义是：书,无非是纸上谈兵,那要去了解现实社会,所以要走路,再走的过程,你会得到磨砺,两句都有见多识广、拓宽视野的意思!

读万卷书,行万里路读书的雅趣不是每个人都能真切体会到的,破旧的书都蕴藏着黄金,只看你是否能够找得到.你正处在读书的年龄,我们坚信你的书会比我们读得好,只是在当前你特别要注意：读书要有方向.特别在专业已

行千里路也是看着身边的食物进行学习,现在除了文化游你也不会在走路中学到什么看书还是一种很好学习方式看过书后再去行路验证就完美了

以上回答大致都对,但不太全面.\x0d读万卷书,行千里路.主要是从两方面说的.就是：\x0d既要读书广博,又要注重实践.简言之就是“学习与实践结合”.\x0d只读书没实践,那就是孟子所说的“尽信书不如

明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂.原著作者刘彝(《画旨》）.

古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别?如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多.你可以