诫子书原文节奏划分

学/教/能/能/

在桂林/小小的动物园里/我见到一只老虎.我挤在叽叽喳喳的人群中,/隔着两道铁栅栏/向笼里的老虎/张望了许久许久/但一直没有瞧见/老虎斑斓的面孔/和火焰似的眼睛./宠里的老虎/背对胆怯而绝望的观众,/安

晋/陶渊明/独爱菊

都是而字钱再答：前面

天时|不如地利,地利|不如人和.三里|之城,七里|之郭,环而攻之|而不胜.夫|环而攻之,必有|得天时者|矣,然|而不胜者,是天时|不如地利也.城|非不高也,池|非不深也,兵革|非不坚利也,米粟|非不多

奕秋/通国之/善弈者也/使/奕秋/诲二人奕/其一人/专心致志/惟/弈秋之为听/一人/虽/听之/一心以为/有鸿鹄/将至/思/嫄弓卓/而射之/虽/与之/俱学/弗若之矣/为是/其智/弗若与/曰：非/然也/我

夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫（fú）学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.　　年与时驰,意与日去,遂成枯

[原文]夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷

浙江/之潮,天下/之伟观也.自/既望以至/十八日为盛.方/其远出/海门,仅如/银线；既而/渐近,则/玉城/雪岭/际天/而来,大声/如雷霆,震撼/激射,吞天/沃日,势极/雄豪.杨诚斋/诗云“海涌/银为郭

出师表（朗读节奏划分）诸葛亮先帝/创业/未半,而/中道崩殂；今/天下三分,益州/疲敝,此诚危急存亡之秋/也.然/侍卫之臣,不懈/于内；忠志之士,忘身/于外者：盖追/先帝/之殊遇,欲报/之于/陛下也.诚

薄雾/浓云/愁永昼,瑞脑/消金兽.佳节/又重阳,玉忱/纱厨,半夜/凉初透.东篱把酒/黄昏后,有/暗香盈袖.莫道/不消魂,帘卷西风,人比/黄花瘦.是要朗诵吗?同学加油哦~~~

诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不

解题思路：认真通读文段内容，结合具体内容分析，逐步提高理解、分析的能力。祝你:心情愉快，学习进步！解题过程：19、行（品行，品德）　　静（恬静)　　　明（表明）　　　　　治（陶冶）20、非澹泊无以明志

夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复

夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何

诫子书：夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫（fú）学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.　　年与时驰,意与日去

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐

诫子书原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲

原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.滛慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐

1.原文《治水必躬亲》治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可\妄意\轻信人言.盖\地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非\相度\不得其情,非\咨询\不穷其致,是以必得\躬历山川,亲劳胼胝.昔\海忠