作业帮该食嗟来之食辩词
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/14 11:49:08
原文齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从
忘了具体的时代和人物了,是说,有个人贫困潦倒,饿在路边,然后有个有钱人路过,给他吃的,对他说:"嗟,来食!"嗟是个不礼貌的语气词,表示对那个穷人的蔑视,所以此人宁可饿死,也不吃他给的东西所以,不食嗟来
在这次争锋中正方虽说了不少应该怎么声讨日本人,何如何去对待日本人的观点,但是都属于比较偏激的言论.要思考问题的对与否并不是单一方面去考虑问题,要如何去体验出爱国热情,并不在于如何去抵制某国家的物品,不
齐国出现了严重的饥荒.黔敖做好饭菜汤等食物摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道：“喂!来吃吧!”那个饥民瞪大他的眼睛
齐人不食嗟来之食是成语嗟来之食的大体意思,是对嗟来之食的稍微详细一点的解释.
反方观点就是：不该施舍乞丐（我自己想的啊）施舍不施舍是要根据国情根据当代社会的状况而定的,如果的社会,难道对方辩友长这么大施舍过所有的乞丐吗?难道你没有过私心觉得这个人可能是骗子吗?现在很多乞丐虽然不
正方：以尊严为主轴反方：以卷土重来为目的.嗟来之食背身就不是褒义词
如果是好心的可以不卑不亢的接受,如果是恶意的就用漠视它吧其实这是两个性质的问题是善意还是恶意自己判断如果真的很饿但别人又是善意的可以接受但是要有尊严恶意的话就不理不睬
原文 齐大饥.黔敖（1）为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔 敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食(5)!”扬其目而视之,曰：“予唯 不食嗟来之食,以至于斯也!”
嗟来之食春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”（喂,来吃!）饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一
原文 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之,曰：“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰：“
第一个食是吃的意思,第二个是食物的意思
为了表示做人地骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.
不吃带有侮辱性的或不怀好意的施舍嗟：不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
贫者不食嗟来之食
很具体的
语出《礼记·檀弓上》：齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”从而谢焉.终不食而死.译
食物,嗟：非正义的施舍
全句：志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.