话说中国文化的美德与智慧

聪明是智慧的基础；智慧是聪明而又探索,有所收获的结果.我们拥有聪明,但不去求索,不会拥有智慧；智慧也并不是聪明的人的必然.聪明不会必然带来智慧；智慧可以让我们越来越聪明.二者的联系,在于是否“求索”.

美德是琴,奏出拼搏的乐章.美德是田,孕出创造的种子.

2008OlympicGames,willbetheproductwhichthetraditionalChinesecultureandthetraditionalOlympicscultureun

Chinesepayattentiontobeingmodest,whilecommunicatingwithpeople,stress"lowownpersons",regardthisasakin

古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合.日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程.汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容.正是在“中国文明的巨大影响下,到公元4至5世纪就

沙特阿拉伯信仰伊斯兰教,一夫多妻制

http://www.it-info.net/success/2006920-38890.html--中外文化差异比较在开放的现代社会,跨文化的言语交际显得愈发重要,已经成为现代交际中引人注目的一个特

说些我感觉很有意思的吧,在泰国不能随便摸别人的头,一般泰国人在必须碰别人的头时会先说声抱歉.泰国人不喜欢你用脚去指东西,也尽量不要用脚去挪东西.泰国人大部分人家里进门前都要脱鞋光脚的,有些店铺也要拖鞋

中国是一个有数千年历史的文明古国,农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特别之一,农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性.传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力,愈合力和凝

道德当身,不以物惑.————（春秋）管仲骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地.————（美国）富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里

适可而止诚实守信深思熟虑先思后行谦让有礼心胸宽广三省吾身坐怀不乱

马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合.具体地说,“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”,使马克思主义在其每一表现中

我们希望别人如何对待自己,我们便如何去对待别人,这就智慧人生,用善良做人生的底色,这就是美德人生.再问：还是不行再答：有人认为美德也是一种人生智慧，甚至说拥有美德，也就拥有了智慧。我觉得二者有联系，却

古希腊文化与中国文化的对比下,最主要的就是精神世界与社会形态的不同!在古希腊,人们追求精神生活,对思想的探索与自由的渴望在当时是空前的!而且他们的社会制度更提倡民主!在中国,人们的追求无外乎“衣食住行

要说起文化的差异,应该先从饮食文化说起,因为“民以食为天”,它能够反映不同民族生活习惯和文化思维方面的差异.世界上有三大美食：中国、法国和意大利,我们看看这些美食方面最基本的差异.在饮食方面,中国人很

中国文化向来是包容的,就因为如此,才有了5000年的文明史.包容了儒教,包容了道教,包容了佛教,伊斯兰教和基督教,、吸收了波斯文明等文明.今天,同样吸收其他文明,只是速度加快,让很多人不适应.洋为中用

哦,这是一样的,“美德即知识”的确是原话,但也有把“美德”翻译为“德行”,而把“知识”翻译为“智慧”的,因为“即”的关系,所以二者位置是可以互换的,这就成为“智慧即德行”,但根本意思是一致的.

成语是人们在长期的语言实践过程中提炼出的固定短语.成语是中国文化的一部分,从上古时期就已出现.也出自中国文化,上古典籍中大量的妙语警句,经常为人们所征引,久而久之即为成语,如：一日三秋（诗经.采葛）,

如果将设计理解为文化艺术与科学技术结合的产物,而艺术与科技又同属于广义的文化范畴,那么,文化则可理解为人类社会历史实践过程中创造的物质文明与精神文明的总和.　　其实,文化是一个非常广泛的概念.人们无法

相辅相成的关系