诗经的创作手法
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赋为直接铺陈叙述.比是以此例彼,即比喻,有明喻、隐喻之分.兴即见物起兴,有引起联想、烘托渲染气氛的作用.彼黍离离,彼稷之苗(穗-实).说明繁华散尽,恍如隔世行迈靡靡,中心摇摇(如醉-如噎).说明百感交
北岛诗歌意象朦胧,思辨性强,体现出以瞬间感受把握世界的艺术的特征.北岛舍弃了生活表象的某种因果关系,省略了一些枝枝蔓蔓,力求在对生活的瞬间感受中重新剪接、组合复杂的艺术世界,着力表现情绪的内在流动曲线
创作背景及思想内容《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的.此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年.他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,
关雎:所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托.这是一种委婉含蓄的表现手法.如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既
“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有,不断积累,先由《周礼·春官·大师》总结:“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.以六德为之本,以六律为之音”.[1]汉代《毛诗序》的作者,根据《周礼》的说法提
诗经(诗三百)中,开创了赋、比、兴的创作手法,为今后的诗歌创作提供了范例.一、《诗经》中的赋《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之.采采芣苢,薄言有之.采采芣苢,薄言掇之.采采芣苢,薄言捋之.采采芣苢,薄
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种.《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵.章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点,大量使用了叠字、双声、叠韵词语,加强了语言的形象性和音乐性.
是赋、比、兴!应该没错的!O(∩_∩)O~
关于《黍离》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“黍离,闵宗周也.周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍.闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也.”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨.但历
诗经中的《国风》和屈原创作的《离骚》并称为“风骚”.
在《诗经》中使用手法最多为:赋比兴三种,即:铺陈叙事;比:打比方;兴:先说别的事物在以此引出正题.当然,还有叠字、叠韵、双声的运用.
风雅颂赋比兴
《七月》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画.男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净.读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙
《诗经》中最早的作品大约成于西周初期, 关于《诗经》的集结历代说法众多.主要的有以下三种: 王官采诗说 最早的记载出现于《左传》.《孔丛子·巡狩篇》载:“古者天子命史采歌谣,以观民风.” 另外在
《诗经》不但包含了深厚广博的内容,而且在艺术上也取得了杰出的成就,并对后代文学的发展产生了巨大而深远的影响. 一、面向现实,朴实、自然的风格特征 《诗经》作品主要产生与我国古代中原和北方地区.作为
《诗经》的诗体格式以四言为主,虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作.我国诗歌沿着抒情言志的道路发展,抒情诗成为我国诗歌的主要形式.因此,《诗经》是抒情诗的创作源泉!满意请采纳
赋、比、兴的艺术表现手法.赋就是铺陈直叙,叙事描写、议论抒情都在其内,是《诗经》最基本、最常用的表现手法.如《豳风·七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现的.《卫风·氓》也以叙述
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