诗经击鼓读音

级别：学长4月16日21:38《诗经邺风击鼓》死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.全文：击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之

成说（shuō）：立下誓言.与子成说,和你立下誓言、和你约定好.虽然古文中“说”字经常通假成“悦”,可此处例外.（从古至今《诗经》翻译著作一般多用此释义,较为通用.另有,成说（yuè）,同“诚悦”,从

死生契阔,与子成说.　　执子之手,与子偕老.“执子之手,与子偕老”击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.

“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”　　是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说.执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠.　　执手之时,冷暖两心知；

全文：击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我

《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.

不带,下面的是原文,只不过后来逐渐演变成了这几句话.原文译文注释击鼓其镗1,踊跃用兵2.土国城漕3,我独南行.从孙子仲4,平陈与宋5.不我以归6,忧心有忡7.爰居爰处8?爰丧其马?于以求之9?于林之下

死生契阔,与子成说.　　执子之手,与子偕老.“执子之手,与子偕老”击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.

无论生死离合,我和你有着不变的誓言

诗经·邶风·击鼓》赏析《诗经·邶风·击鼓》译注『咀华庐』整理卫国兵士,远戍陈宋,久役不得归,怀念妻子,回忆临行与妻子诀别之词.原文译文注释击鼓其镗1,踊跃用兵2.土国城漕3,我独南行.从孙子仲4,平陈

执子之手,与子偕老.通读全诗,是写长期在外征战的人对家中爱人的思念.“执子之手,与子偕老.”是这一对爱人的誓言,也是美好的憧憬.但是这一首诗中却成了一种遗憾.于嗟阔兮,不我活兮.长叹一声如此遥远,不让

就是念bu这句的意思是回家的心愿得不到允可

诗经·邶风·击鼓》赏析《诗经·邶风·击鼓》译注『咀华庐』整理卫国兵士,远戍陈宋,久役不得归,怀念妻子,回忆临行与妻子诀别之词.原文译文注释击鼓其镗1,踊跃用兵2.土国城漕3,我独南行.从孙子仲4,平陈

《诗经(shījīng)?邶风(bèifēng)?击鼓(jīgǔ)》击鼓其镗(jīgǔqítáng),踊跃用兵(yǒngyuèyòngbīng).土国城漕(tǔguóchéngcáo),我独南行(wǒ

击鼓/其镗,踊跃/用兵.土国/城漕,我独/南行.（大鼓擂得声声响,战士踊跃练刀枪.修筑土城修城漕.我被派遣赴南方）从/孙子仲,平/陈与宋.不我/以归,忧心/有忡.（跟从将军孙子仲,平定陈国与宋国.路途

敲鼓声音响镗镗,鼓舞士兵上战场.人留国内筑漕城,唯独我却奔南方.跟从将军孙子仲,要去调停陈和宋.长期不许我回家,使人愁苦心忡忡.安营扎寨有了家,系马不牢走失马.叫我何处去寻找?原来马在树林下.“无论聚

是的

《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.

诗经·邶风·击鼓》赏析《诗经·邶风·击鼓》译注『咀华庐』整理卫国兵士,远戍陈宋,久役不得归,怀念妻子,回忆临行与妻子诀别之词.原文译文注释击鼓其镗1,踊跃用兵2.土国城漕3,我独南行.从孙子仲4,平陈

击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.