诗经关雎写一个男子对美好女子的爱慕追求可分为那三部分

求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.思念追求不可得,醒来做梦长相思.悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠.

你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里

很有才华的人往往情深似海,如果他不喜欢你,将来是徒劳无功的.即便由于某种原因在一起啦,他内心终会有一个你无法到达的地方.情深不寿,可以争取,勿执着一念.下面是临江仙一阕,本来是写男子对女子的思念,不过

佼人：美好的意思,指美人.婵娟：色态美好的意思.后用来指美女.千金：旧称别人的女儿,含有尊贵之意.娇娃：也作娇娘.指美丽的少女.丽人：光彩焕发,美丽.指美貌的女子.佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人

窈窕淑女,琴瑟友之.窈窕淑女,钟鼓乐之.貌似我们老师这么画的诶

这些比较适合吧王风采葛彼采葛兮,一日不见,如三月兮.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮.彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.郑风·子衿青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不

《诗经》中以爱情为主题的诗篇,大致可分为婚前和婚后两种类型.婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望,以及对对方的思念,多有少女怀春之篇.而婚后的篇章,则多怨妇,表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离

《临江仙》：梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时.落花人独立,微雨燕双飞.记得小?初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思.当时明月在,曾照彩云归.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》死生

偶然徐志摩我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影.你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向；你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!窗外康白清

最经典最古老的一首：《诗经》中的青青子矜,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮!

《诗经》中以爱情为主题的诗篇,大致可分为婚前和婚后两种类型.婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望,以及对对方的思念,多有少女怀春之篇.而婚后的篇章,则多怨妇,表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离

汉族游客到藏区,一般为了“入乡随俗”的叫法,都称藏族女子为“卓玛”,藏族男人为“扎西”.但是这个只是一个大概的称谓,就好像我们招呼人为“帅哥”、“美女”一样.藏族的名字是有讲究的,一般会由当地的活佛取

望庐山瀑布

爱慕：男子在河边遇到一位漂亮的姑娘,于是产生了爱慕之情.（前四句）思念：男子对女子思念不止,梦寐以求,辗转反侧.（中间八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望.（最后八句）

首章从"关关雎鸠"至"君子好逑",见物起兴,直写自己的爱情和愿望.

《诗经》中以爱情为主题的诗篇,大致可分为婚前和婚后两种类型.婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望,以及对对方的思念,多有少女怀春之篇.而婚后的篇章,则多怨妇,表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离

我这么漂亮贤淑,就应该让他在城门墙角等一等,看着那个小伙子的着急挠头的样子,我也有些好笑,他的手上,还拿着我送个他的红色的管子.我这里拿着的是他前几天送的白茅.我好喜欢他,可是越是喜欢他,就越是想看他

蒹葭苍苍,白露为霜.　　所谓伊人,在水一方.　　溯洄从之,道阻且长.　　溯游从之,宛在水中央.　　蒹葭凄凄,白露未晞.　　所谓伊人,在水之湄.　　溯洄从之,道阻且跻.　　溯游从之,宛在水中坻.　　蒹葭

一般来说,女子自称的话有:奴、奴家、妾、妾身等,而别人称则有：卿、芳驾等

《恶魔之吻123》里说,伯锡族有一个很古老的传说,传说中,如果一个男子被对着一个女子,手指指向天空.那就说明他在对天发誓,今生今世除了你,永不再爱!