论证人不为己,天诛地灭的论据

人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!---尼采非自然的消费欲望制造灾难（警世名言）一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧,那他就胜过国王.——约翰·米尔顿一到了青春期,人都抱着爱和被爱的急

《为人民服务》是一篇议论文,议论文一般包含论点、论据、论证三个要素.本文的作者是毛泽东,是为纪念张思德所作的演讲.文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服

议论文有三大要素论点论据论证.论据是证明论点正确的证据,要想证明论点的正确,首先,论据必须让人觉得真实、可信,能够充分证明论点.其次,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果.第三,论据要新颖,尽可

你遭遇过1849次拒绝吗　　美国,一位穷困潦倒的年轻人,即使身上全部的钱都加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意地坚持着心中的梦想.他想做演员,拍电影,当明星.　　当时,好莱乌有500家电影公

不大上的

《为人民服务》是一篇议论文,议论文一般包含论点、论据、论证三个要素.本文的作者是毛泽东,是为纪念张思德所作的演讲.文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服

论点：是以必得躬历山川,亲劳胼胝.或者说治水必躬亲.论据：首段讲道理；二段举例子.论证：正反对比

第一种人就显得非常的自私,属于那种只顾着自己,从来没有把别人放在心上,就算有朋友也是利用他的,这种人最好不要跟他交往第二种人会交很多知心的朋友,也善于让别人永远记住他,有困难时也有人帮助他

我们中国人不必肩负什么世界和平使命,什么人类发展重任,古人那种舍己为人,舍身救虎,割肉喂鹰的故事,我也听得太多了.老实说,如果我看到有人落水,我绝对不会奋不顾身跳下水去救人,同样,看到歹徒抢劫我也不会

去看看百度百科：http://baike.baidu.com/view/667891.htm

因为人是种自私的动物,有利益趋向就会有争斗

“人不为己,天诛地灭”,这个口号能否作为我们建设强国经济的精神信仰呢?我很怀疑,我觉得这个口号不能作为我们建设强国经济的精神信仰.“人不为己,天诛地灭”,在没有出生以前,你不可能为自己做什么,当撒手西

我希望这不是我的一厢情愿ihopeitisnotmyownwishfulthinking人不为己天诛地灭Everyoneforhimselfandthedeviltakethehindmost

忘记过去并不是背叛现在,如果回忆太痛苦,为何不忘记?人不能总是活在痛苦中,当然,就算回忆是好的,忘记了也就忘了,因为人不能总是活在过去啊!所谓人不为己天诛地灭,个人认为,这只是一个极端的借口而已,此“

有时候觉得是贬义,有时候觉得是褒义词比如造句1)人不为己天诛地灭,此乃一派胡言；先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,才是正义直言.这里是贬义词2）活着就是战斗,没人会在乎你,就算你是小草,别人走过你的头顶

趋利避害是人的本能,也是人获得生物性存在的前提；人若抛弃这种实现自存的“为己”,的确是很难立身于天地之间的.但人作为社群之一员,就不得不把握好“为己”的性质及程度,因为人的存在本身,决定了这个“为己”

祸福无门,惟人自召吃一堑,长一智多行不义必自毙皮之不存,毛将焉附穷则变,变则通,通则久勿以恶小而为之,勿以善小而不为

子曰：者为己,今之学者为人”（论语宪问篇十四）所以我们大胆的猜测,“人不为己,天诛地灭”可能就是根据夫子此语演变而来!不过语气更加的严厉和直白!因为是老百姓的语言.荀子曰：“入乎耳,著乎心,为己也,入

人不为己天诛地灭即人不为己,天诛地灭.“人不为己,天诛地灭”的哲学内涵就是：人如果不修炼自己,上天会谴责他,人的心地也会无路可通.“人不为己,天诛地灭”语出众说纷纭,但是根据我国国学的主张,把他解释成

人应当为自己活着,又必须有一种"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"的博爱.讲一个故事：天堂和地狱都有一特大锅肉汤,每个人都有一个特长的大勺子．天堂里的人都把大勺子里的肉汤舀给别人喝,结果,天堂里的人