作业帮西周孝的对象为祖先考妣(不包括健在的人),孝的形式是祭祀
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考妣简介古代称已死的父母.父死后称“考”母死后称“妣”.语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔.”汉郑玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也.”古代墓碑上常刻有
西周王室以姬姓贵族为主,所以在分封的时候姬姓贵族相对更为好些,大多都在齐国再问：难道姬姓贵族和王室子弟不是同一个概念吗？王室子弟还有他姓的？再答：“周公……兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”有的
目的维护周王朝通知对象周王室诸侯和古代帝王后代内容、权利、义务高中历史书必修一分封制那一课第三页最上面一段全部都是的作用积极巩固了周王朝,消极后期诸侯势力危及中央再问：我又没有那本书再答：==那我找给
主要为的是将主人的灾难降临到奴隶身体上.人祭习俗的发生与流行动机,除了与最早的简单复仇泄恨,诅咒巫术有关外,恐怕尚有着更深层的意义,即人是神灵最受欢迎的牺牲,人的血、人的肢体是人的生命支撑物,人血或人
姜尚（姜子牙）再问：古人说周人尚文，孔子曾将“郁郁乎文哉，吾从周”这是因为周人简历了一套对后世文化影响深远的。。。？再答：宗法制。再问：为毛00不是被破坏了吗再答：没有的。宗法制一直延续，直到现在仍有
同姓亲属姻亲异姓功臣宿将
西周在分封对象主要有：宗室子弟：如鲁国、晋国周人本族：燕国姻亲联盟：齐国古代先贤后代：陈国和周人有合作的地方势力：楚国被征服的殷人：宋国对既成事实的默认：逃走的箕子朝鲜
二楼扯蛋,中国历来注重血缘关系,什么到周才开始“姓”字从女从生,可见中国人从母系氏族社会就开始使用“姓”来表达血缘关系了祭祀祖先的礼仪活动也并非中国独有的,也不是唯独中国最重视,从人类发展的历程来看,
考：已死的父亲；妣：已死的母亲
（1）分封制的目的\x0d西周分封制建立的根本目的是维护奴隶主国家的统治.周武王建立西周后,为了对征服的广大地区进行有效统治,就沿袭前代的办法,把若干土地及土地上的奴隶和平民分封给诸侯.分封制是西周的
D赵是春秋末期韩赵魏三家分晋出来的
古代称已死的父母.父死后称“考”母死后称“妣”.语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔.”汉郑玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也.”古代墓碑上常刻有“显考”
考妣简介古代称已死的父母.父死后称“考”母死后称“妣”.语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔.”汉郑玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也.”古代墓碑上常刻有
如丧考妣
前朝贵族,同姓诸侯,功臣.老师是这么说的
同性王室贵族,异性功臣贵族,先代帝王后代及边远氏族部落首领
西周分封的对象有同姓诸侯和功臣；有已经臣服的商朝后裔和原商朝方国的首领.具体做法是将同姓诸侯分插到各地方诸侯国间,成为地方的政治中心,以求达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效.
周初的分封对象有同姓宗室子弟,又有异姓功臣宿将,还褒封神农、尧、舜、禹及商汤的后代.封君要对周王室尽纳贡、守边等义务.
西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位.其王位由嫡长子世袭继承,其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯.他们在各自封国内又是同姓宗族的大宗,其王位也是由嫡长子世袭继承,其余庶子作为小宗分封为卿大
出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具体始祖是造父.伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴.造父为伯益9世孙,是西周著名驭车能手,为周穆王驾车.一次他们西行忘归,这时听到徐偃王造反的消息,造父驾车日驰千里返回镐京