菜根谭攻人之恶是哪种心理解释

《菜根谭》是明朝洪应明的著作.现留存两个版本,一个是明版（中国已遗失,日本有藏书）,一个是清版,清版篇幅交明版多.以菜根为名,是作者的世界观和人生观的体现,如是“夫菜根,弃物也,如此书人多忽之,而菜根

应该是“它山之石,可以攻玉”它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器.原指一国的人才,也可以为另一国所用.后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻

额,大大,话说你问呢勒个问题还真是让我纠结啊.MS有些东西是只可意会不可言传啊~!鬼畜攻：个人觉得是很强势,又带点虐恋情节的小攻,不知道可不可以说是腹黑攻的阴暗版~!汗水.傲娇受：勒个,话说我是头次听

攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高,当使其可从.菜根谭再问：不是出自四书五经吗？菜根谭是啥再答：《菜根谭》作者洪应明，字自诚，号还初道人，生平不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林

人恒过没有神弗福也福,形容词用作动词意将遂入以攻其后也隧,名词用作动词在宋城上而侍楚寇也无然得而腊之以为饵腊,名词用作动词黄梅时节家家雨无日扳仲永环谒于邑人日,名词作状语有好事者船载以入船,名词作状语

菜根谭为什么叫菜根谭?就好比智慧为什叫智慧!将“菜根”理解为知识分子（不确切）,可以说得通；“菜根”是十分难嚼的,嚼出的汁液苦涩的,指人民从实践出来的真正的知识智慧来之不易.“谭”,谈也；谈论.

菜根谭《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移

Wu（四声）

在平静中意念思虑清澈不染,可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲,可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和,可以体会心中真正的趣味.省察内心以觉悟,天地间的至理,没有比这三种方法更好的了.

连词,为了,目的在于.再问：盖以诱敌中以的解释

（一）非攻：反对攻伐掠夺的不义之战　　墨子认为,当时进行的战争均属掠夺性非正义战争,在《非攻》诸篇中,反复申诉非攻之大义,　　认为战争是凶事.他说,古者万国,绝大多数在攻战中消亡殆尽,只有极少数国家幸

年下攻攻的年纪小于受,就叫年下攻.

攻玉之石其实就是他山之石,可以攻玉的另一种说法.原意指别的山上的石头,能够用来琢磨玉器.原比喻别国的贤才可为本国效力.后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见.

包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而不能取胜,这是由于有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件.

经常指出、批评我的不足和缺点.

心理是指生物对客观物质世界的主观反应,心理现象包括心理过程和人格.人的心理活动都有一个发生.发展.消失的过程.人们在活动的时候,通常各种感官认识外部世界事物,通过头脑的活动思考着事物的因果关系,并伴随

越过韩、魏两国去攻打人家的国都,燕、赵在前面抵挡它,韩、魏就从后面偷袭他,这是危险的途径啊.

现在大王想要成就霸业,想使天下都信服,要倚仗国家的强大,士兵装备的精良,来攻打邯郸,来扩大土地使自己的名声得到尊敬大概是这样了~我自己翻译的~楼主凑合看,我一般考试古文翻译都是扣1分,楼主看看要不要采

己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字；人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!我看过菜根潭,围炉夜话,小窗幽记等书,其中有些话说的挺好的

攻：攻打.孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣；然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也；委而