荀子 劝学

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荀子《劝学》全文

君子曰:学不可以已.  青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中(zhòng)绳,輮(róu)以为轮,其曲中规;虽有槁(gǎo)暴(pù),不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君

荀子所写的劝学

劝勉别人学习

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【原文】君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

荀子`劝学中‘木直中绳’中?

中:符合、合于再问:其曲中规,也是?再答:是的

劝学 荀子 翻译

楼主够懒的,题目都不给,难道我们已经默契到这份上了,不用题目,就有答案.劝学原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然

荀子《劝学》朝代?什么家?

荀子(xúnzi)(前325年-前235年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿.战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,世人尊称“荀卿”.曾三次出齐国稷下学宫的

《荀子劝学》 注释 全文 急.

君子说:学习不可以停止.  靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷.一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它  弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆.即使

劝学 荀子 朗读

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高中语文(荀子,劝学)全文翻译

译文:君子说:学习是不可以停止的.靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了

荀子劝学说明什么问题

达到任何高度都需要不断的积累,劝的不仅仅是学,而是一种灵活的思维方式,一种善于变通,能找到最好解决办法的思维方式.

劝学 荀子 “知”的读音

知是通假字,知明而行无过(“知”通“智”,智慧),所有读知(zhì)明

《荀子·劝学》的作者是不是荀子?

简单说,就是他说话,别人记,然后出版

荀子的劝学的意思

“劝”的繁体字“劝”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等.这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了.作者在这篇以《劝学》为题目的

荀子劝学读后感 急求!~~~~~~

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第.《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇.学习是贯穿修道始终的.没有正确的见地只能是盲修瞎炼.然而学习又得先有目标.应该“始乎为士,终乎为圣人

荀子的一句话荀子劝学的

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;

荀子 劝学 全文是?

高中课本上是节选,以下:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利

荀子的劝学全文

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荀子劝学人物特点

本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受.比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点.例如:登高而招,顺风而

荀子为什么写劝学

劝他儿子上学,这都不知道!

荀子写的劝学

君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,