自省

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

从究竟谛来看,色想受行识只是不断快速生灭的名色相续流而已,五蕴里面并没有不变的自我或灵魂,五蕴是快速生灭的,因此是无常苦无我的.因此,本质上来说五蕴皆空.五蕴皆空实际是观慧阶段的一种修行方法.而佛法的

遇到好的榜样比自己好的就要以其榜样学习他,齐,看齐,即为学习.遇到不好的就要从自习的角度去出发,自省告诫自己如何做不和他一样.以他为戒来鞭策自己.

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

【里仁】〖原文〗子曰：「见贤思齐焉；见不贤而内自省也.」〖释意〗孔子说：“见到贤者就想着向他看齐,见到不贤的人便应自省.”看到别人好的地方,我们要学习.看到别人不好的地方,就反省自己有没有,有的话就努

看到别人好的地方,我们要学习.看到别人不好的地方,就反省自己有没有,有的话就努力改正.比如一个你喜欢的类型的女孩现在有了男朋友,你就想这个男的有什么优点,有就向他学习

[《谏太宗十思疏》原文]臣闻求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之

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看齐的意思

子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”【出处】《论语·里仁》第17条【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和他一样的行为.”【提示】这是孔子说的话,也是

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭.“见贤思齐”是说

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

Whenweseemenofworth,weshouldthinkofequalingthem;whenweseemenofacontrarycharacter,weshouldturninwards

是警句

子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”这句话的意思是：孔子说：“看到品德高尚、只是丰富的人,就向他看齐,而遇见没有修养的人,就在心里思考一下自己有没有这方面的缺点.”这句话中的“内”的意思是：内心；

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.　　只有警钟长鸣,才能警笛不响.　　以最廉洁的行为从事最开放的事业.　　做人一身正气,为官一尘不染.　　名节源于觉悟,腐败止于正

出自《论语·里仁》翻译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.演化

贤：有道德的人.齐：看齐.就是见到有道德的人,要向他学习、看齐的意思.

看到别人好的地方,我们要学习.看到别人不好的地方,就反省自己有没有,有的话就努力改正.