胡须一词的来历

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 07:09:56
“吃醋”一词的来历

“吃醋”的来历一·唐初,唐太宗李世民要给谏议大夫魏征纳妾,魏征不以为然.太宗究其原因,魏征回禀道:“即使承蒙圣意,家中发妻不会善罢甘休.”太宗说:“孤宣她进宫,当面要她答应.”太宗摆好一桌酒席迎候魏夫

左右一词的来历

左与右完全就是西方话语体系的词汇,在20世纪初随着马列理论传入中国而开始被中国知识分子所使用.简单的说,左就是要革命,主张平等,维护下层民众的利益,右就是保守,主张自由,维护精英集团的利益.但是,左与

“马角”一词的来历?

马角:mǎjiǎo1.比喻不能实现的事情.亦比喻苦熬出头,创建奇迹.2.指灾异之兆.

老百姓一词的来历

“老百姓”这是中国人(汉人)常常挂在嘴边的自称.在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓.相传

“推敲”一词的来历

这是一个故事一天,贾岛在京城长安,骑着毛驴在街上行走,随口吟成一首诗,其中两句是:“鸟宿池中树,僧推月下门.”贾岛觉得诗中的“推”字,用得不够恰当,想把“推”字改为“敲”字,但一时不知哪个字好.于是,

黑社会一词的来历

黑社会,由英文词组“Underworld...德语中的社会(gesellschaft)原指在同一房间的伙伴,之后用来表示人与人结合的关系.一、黑社会性质组织是有组织犯罪的一种有组织犯罪,英文为“org

“贵缝掖”一词的来历?

【贵缝掖】参见政事部·议政“缝掖贵”.唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“从来贵缝掖,应是念穷途.”【缝掖贵】《后汉书·王符传》:“后度辽将军皇甫规解官归安定,郡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,

“马虎”一词的来历

"马虎"一词的来历  “马虎”就是指办事粗心大意,草草了事,不认真.这里面还有一个血泪斑斑的故事呢!  宋朝有个画家,他画什么都是随心所欲.有一次,这画家要画一只老虎.他刚画好虎头,一个人就来了,那个

“米舂廊庑”一词的来历?

【米舂廊庑】参见人事部·贫贱“鸿舂”.清吴嘉纪《举世无知者五韵五首和赠吴苍二》之二:“米舂廊庑下,车挽田园际.”

“种玉”一词的来历?:)

“蓝田种玉”.原指遇仙获助而成家立业,后喻男女姻缘或两家通婚.今多指使女性受孕,常与“珠胎暗结”并用.成语典故之蓝田种玉典出《晋·干宝·搜神记·卷十一》:“杨公伯雍,雒阳县人也.本以侩卖为业.性笃孝.

“济川舟”一词的来历?

【济川舟】参见人物部·将相“济巨川”.唐钱起《奉送刘相公江淮催转运》:“将征任土贡,更发济川舟.”【济巨川】《尚书·说命上》:高宗以傅说为相,“命之曰:‘朝夕纳海,以辅台德.若金,用汝作砺;若济巨川,

“一字千金”一词的来历?

成语「一字千金」,意为一个字值一千金,原指增减一字,赏赐千金.「金」为古代货币单位,战国时以一镒(二十?)金子为一金,汉时以一斤金子为一金.《史记.吕不韦列传》记载:「太子政(即嬴政)立为王(即秦始皇

“煨芋仙”一词的来历?

【煨芋仙】参见植物部·草本“懒残芋”.清曹经沉《题仙山濯发图》:“绀宇更幽艳,中有偎芋仙.”【懒残芋】《宋高僧传》卷一九:“相国邺公李泌避崔李之害,隐南岳而潜察(懒)瓒所为,曰:‘非常人也.’……瓒

解手一词的来历

蒙古人进入中原时脱离蒙昧状态未久,必定保留一些原始群婚制残余.欧洲在中世纪时领主对属下农民也有初夜权,十月革命前,俄国领主对满清割给俄国领土上的蒙古人肯定还享有初夜权,具体参见一本关于蒙古如何脱离中国

黑马一词的来历

黑马一词并不是股市中专用术语,黑马原来是指在赛马场上本来不被看好的马匹,却能在比赛中让决大多数人跌破眼镜,成为出乎意料的获胜者.1831,英国政治家杰明·狄斯雷斯在《年轻的公爵》这部小说中描写了一个精

“名落孙山”一词的来历?

在我国宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他为人不但幽默,而且很善于说笑话,所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号.有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试.放榜的时候,孙山的名字虽

“米千斛”一词的来历?

【米千斛】参见器用部·饮食“千斛米”.宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“愿公进德使见书,不敢求公米千斛.”【千斛米】《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当

语文一词的来历

语文,人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的汉文及汉语工具.它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问.“语文”一词出现的历史并不长.1905年,清

诟病一词的来历

指出他人过失而加非议、辱骂常以儒相诟病.——《礼记·儒行》古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病,嘻,异哉!——宋·司马光《训俭示康》侮辱.后引申为指责或嘲骂.例句1.《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常