老子的道德经10大名句

http://baike.baidu.com/view/16516.htm百度百科建议你看原文就够了,这么高深的东西,没有人能理解得透,自己看,了解多少是多少.自己看,才能形成自己的观点

道可道,非常道.名可名,非常名.　　无名天地之始；有名万物之母.　　故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼.　　此两者,同出而异名,同谓之玄.　　玄之又玄,众妙之门.　　----------------

道德经全文第一章道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始；有名万物之母；故恒无欲,以观其妙；恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.第二章天下皆知美之为美,斯恶已.

你要找的东西在这里!子曰：“君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.”这是孔子说的哦,可不是老子道德经中写的!是论语里写的~

河上公《道德经章句》,王弼《老子道德经注》,苏辙《道德真经注》,林希逸《老子鬳斋口义》,范应元《老子道德经古本集注》,焦竑《老子翼》,魏源《老子本义》等等.

老子的道德经就是我们在人生的道路上追求幸福的宝典.中医说,道德经就是一本中医养生宝典.管理学家说,道德经就是一本管理学经典.心理学家说,道德经就是一本心理学全书.

好像并不完全符合你所说的白话,不过好像已经没有更符合的了.第六章‘谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.’谷神大概的意思就是指‘道’,玄牝如万物之母.即道产生万物而它却是看不见

没有什么目的,当时就是百家争鸣,无非就是主张自己的学说,跟论语一样,不过就是神话了而已再问：也是啊。呵呵

与老子相关的故事　　按《史记》载：老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也.姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃,周守藏室之史也.孔子适周,将问礼于老子,老子曰：子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.君子得其时则驾,不

谁都讲谁都说,但抱有任何（个人信仰）观念者,不是为中华先秦文化走向现代化者,毫无可听可学之人.建议：了解西方哲学,回头理解祖国文化.

道德经主要讲的是宇宙、人生之道.宇宙的道,是“无”：“无,名天地之始.”“天下万物生于有,有生于无.”这个“无”,拿科学来解释,就是能量.宇宙的起源,就是由于宇宙能量积累而导致的大爆炸,然后才产生了星

有,百花洲文艺出版社出版的,老子译注,应该是一本比较大众的书.如果不愿意买书,我准备在百度登录我的学习体会.虽然写完了,但没有时间来发.我准备找时间,估计今年应该能出完.

老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在

第五章天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.第七章上善若水.第八章金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天之道.第九章大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣.（

01.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.02.天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善

有可为而不为,是为大智

可能是老子,可能是假托老子的别人.不过我感觉最可信的说法是《道德经》是一个学派的思想总和.是由该学派的人整理出来的.和《庄子》,《墨子》一样.

《道德经》全文(翻译)http://wenku.baidu.com/view/c85bf93583c4bb4cf7ecd1fe.html

解题思路：见“解答”。解题过程：《史记.老庄申韩列传》　　老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。　　　　孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言

又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.是中国历史上首部完整的哲学著作.