作业帮翻译"绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绿色通巧弃利,盗贼无有."
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失之毫厘,谬以千里.
十添一笔：千少一笔：一
这句话出自老子的《道德经》.意思是：放弃最高学问和渊博知识,有利于民智百倍.弃绝仁义,民众才会恢复慈孝.弃绝奸巧投机,才没有盗贼.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适
事实上,老子恰恰相反是反精英的在老子那个时代圣贤基本等同于统治者老子认为,统治者不应该把自己的理念强加于民众,不应该束缚甚至是引导民众,这样民众的行为才符合自然,也就是合乎道那个绝就是舍弃的意思你这个
十添一笔,增百倍,千减一笔,少九成,一
十万无一失女子双打(双打即两打,二十四)三十六计
词目绝圣弃智发音juéshèngqìzhì释义圣、智：智慧,聪明.弃绝聪明才智,返归天真纯朴.这是古代老、庄的无为而治的思想.出处《老子》第十九章：“绝圣弃智,民利百倍；绝仁弃义,民复孝慈；绿色通巧弃
首先,老子不主张发展智慧,树立典型.因为树立典型尊重人才,会使人争斗,（不尚贤,使民不争）.其次,老子认为,仁义是在道德之后的,因为六亲不和睦,才有了孝顺这一说法.本来孝敬是人的本性,但是有了仁义才导
军事是政治的延续,所以打仗只是政治的一部分,是政治中最简单的处理办法,所以,军事简单多了.就像你想说服一个人,很不容易,逼急了,直接打他一顿,他就听你的了,多简单.
十添一笔为千减一笔为一
绝圣弃知：这句话是说,灭绝圣人,抛弃知识和智慧.绝,断绝；知是通假字,同“智”.擢乱六律：拔掉律管,使六律混乱.擢乱,搅乱.擢(zhuó),拔掉；乱,形容词用作动词,使动,使……乱；六律,泛指音乐.古
Aslongasthereisagleamofhope,we'llbefullycommittedtotherescueoperations.
现在通行的解释是这样的：“弃绝最高学问和渊博知识,有利于民众百倍.弃绝仁义,民众才会恢复慈孝.弃绝奸巧投机,才没有盗贼.”.我看不妥,这样解释是对其严重的误解,是要害人的.其误就在”绝”字上,我个人的
也扩大100倍证明：a=3b+5.扩大100倍后,A=100a=100b+500,B=100b,A/B=3……500,由于b肯定大于5（不然不能余5）,100b也肯定大于500,所以余数为500
人人成圣,才能真正有利于民众（社会）百倍；人人成仁,民众（社会）才会真正恢复慈孝,人人有巧,（社会）才能没有盗贼”.在《老子》第三章就指出：盗的出现是因为“贵难得之货”,而难得之货就是一些人的巧作.人
贾：做生意立田从事耕田劳动泽获利之代词,带公子异濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商,看见秦国在赵国做人质的公子异人.这个人志向远大,很有心计
绝圣弃智,民利百倍；绝仁去义,民复孝慈”\x0dIfwecouldabolishknowledgeandwisdom\x0dThenpeoplewouldprofitahundredfold;\x0d
放弃聪明和智慧——百姓福利会增加百倍.放弃讲仁和义——让百姓回到天伦之爱.放弃追逐巧利——盗贼就会消失.
出自《老子》第十九章：“绝圣弃智,民利百倍；绝仁弃义,民复孝慈；绿色通巧弃利,盗贼无有.”
第一种解释较好.第二种和第一种没什么大的差别.第三种解释,我认为并非老子的本意.老子包括后来的庄子,是反对人世间一切相对的价值的,并不以追求相对意义的知识为人生的目的,而是要寻求根本的真理,道家不会在