结合全诗,谈谈你对"此中有真意"一句中"真意"的理解

是指诗人远离世俗,过着从容闲适的归隐生活的乐趣.\x0d饮酒结庐在人境,而无车马喧.\x0d问君何能尔?心远地自偏.\x0d采菊东篱下,悠然见南山.\x0d山气日夕佳,飞鸟相与还.\x0d此中有真意,

“此中有真意,欲辩已忘言.”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地.“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地.“真意”指什么,诗人没有说出.“欲辩”一句使人欲知“真意

此中有真意,欲辨已忘言：这里边有隐居生活的真正意趣,想说出来,却早就忘了该怎样用语言表达.“真意”不应译为“真心实意”,而应译为“隐居生活的真正意趣.”“辨”不应译为“辨别”,而应译为“辨识.”

这是陶渊明写的《饮酒》（其五）中的句子.此中有真意,欲辨已忘言：这里边有隐居生活的真正意趣,想说出来,却早就忘了该怎样用语言表达.“真意”不应译为“真心实意”,而应译为“隐居生活的真正意趣.”“辨”不

指领会到的人生的真谛!

"此中有真意,欲辨已忘言",由实化虚,以虚涵实,妙极!就其思想来说,当源于庄子："辩者也,有不辩也,大辩不言"（《庄子·齐物论》）；"言者所以在意也,得意而忘言"（《庄子·外物》）.诗人说自己从大自然

《饮酒》诗陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言

《饮酒·其五》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山；山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.此诗的末尾两句,已涉及到了魏晋玄学中的“言意之辨”.在魏晋时期,“

辩字错了应该是辨真意是指人生的真正意义我认为是归隐田园,不与世俗沉浮,欣赏大自然的美好,悠然,这样才是真正的人生吧

指作者远离恶浊的世俗,鄙视官场,不与统治者同流合污的思想及对田园生活的的热爱之情.

这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山的悠闲自得.这其中的“真意”,无意中偶见南山,从南山胜境和悠然自得的心情,与自己隐居的生活中,

陶渊明因为当时政治社会的灰暗,选择隐居,但他拥有满腔的治国之道却无用武之地,面对当时的背景,心中有太多的不甘与愤懑,却无法说出口,只能借酒来表达自己的心意.陶渊明选择隐居,但却不是隐居,他希望获得公平

是指诗人远离世俗,过着从容闲适的归隐生活的乐趣.饮酒结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这首诗以情为主,融情入景,写

此诗中所说的“真意”之不可言说,乃是表现诗人“任真自得”的天性、意趣.他在《归园田居》中说：“少无适俗韵,性本爱丘山.”又说：“久在樊笼里,复得返自然.”诗人厌恶官场生活的尔虞我诈,厌恶“世俗久相欺”

“此中有真意,欲辩已忘言.”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地.“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地.“真意”指什么,诗人没有说出.“欲辩”一句使人欲知“真意

大自然的真理,人生的真正意义.

此应该就是指远离官场尘嚣,悠然自得的隐居生活.有真意就是其中包含着人生的真理.换句话说就是感受到平平淡淡才是真,这种悠闲的生活才是真正适合自己的生活.欲辩的就是前文提到的真意,已忘言就是不知道怎么去表

陶渊明《饮酒》诗之五饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.

请先看这两个词的词义!辨基本字义1.分别,分析,明察：别.认.析.正.识.是非.2.古代土地面积单位,九夫为一辨,七辨为一并.详细字义1.(形声.从刀,辡(biǎn)声.本义:判别,区分,辨别)2.同

“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全