作业帮竹石的停顿
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 18:32:43
2、应该是：学/而不思/则罔,思/而不学/则殆.
1、若有作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也.2.侍中待郎/攸之、费、董允/等,此/皆良实,志虑忠纯,是以/先帝/简拔/以遗/陛下.3.愚以为/营中之
梁父,即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也.项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏.
龟虽寿步出夏门行[魏]曹操神龟虽寿,犹有竟时.螣(téng)蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.幸甚至哉!歌以咏志.没什么难的字,“螣”给
都可以如果你想引起听者的注意,可以把isresponsibility都重读,并is与responsibility中间可以稍加停顿.如果是演讲开头不必再强调或者你的演讲太长,在考虑时间的关系上就不需要停
凭语感,还有就是联系上下文根据意思停顿
孤村/落日/残霞,轻烟/老树/寒鸦③,一点/飞鸿影下④.青山绿水,白草/红叶/黄花.
沁园春---雪
1.子曰：“学而/时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?”2.曾子曰：“吾日/三省(xǐng)/吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?
金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观
选3.更准确的还可以吧“翼/复得兔”,就是“希望/再次得到兔子”
水陆草木之/花,可爱者/甚蕃.晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来,世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟而不/妖,中通外直,不蔓不枝,香远/益清,亭亭/静植,可/远观而/不可亵玩焉.予/谓菊,
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之；复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/
学而不思,则罔
余忆/童稚时,能/张目对日,明察/秋毫,见/藐小之物/必细察其纹理,故时有/物外之趣.夏蚊成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊/于素帐中,徐喷/以
弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听；一人/虽听之,一心以为/有/鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之,虽/与之/俱学,弗若/之矣.为是其智/弗若与?曰：非然也.
伯牙/善鼓琴,钟子期/善听,伯牙/鼓琴,志在/泰山,子期曰：善哉,峨峨/兮如/泰山；志在流水,/子期曰：洋洋/乎若/流水,伯牙/所念,子期/必得之.钟子期/死,伯牙谓世/再无知音,乃破琴/绝玹,终身/
伤仲永北宋朝（王安石）金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝识/书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/
余忆/童稚时,能/张目对日,明察/秋毫,见/藐小之物/必细察其纹理,故时有/物外之趣.夏蚊成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊/于素帐中,徐喷/以
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之.子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破