作业帮穷者不食嗟来之食
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 08:51:00
原文齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从
乞讨得来的食物.比喻没有尊严,卑躬屈膝得来的东西.
嗟来之食这个故事,启示我们：人格尊严比生命还重要,要做一个有骨气,有尊严的人.绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是牺牲自己的利益甚至生命,也绝不能做出辱没骨气和志气的事情.
这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之
战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了
是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气.还有一些类似的说法,比如人穷志不
【拼音】jiēláizhīshí【解释】指带有侮辱性的施舍.【出处】《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”【示例】志士不饮盗泉之水,廉者不受～.◎明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回【近义
嗟来之食春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子
故事：嗟来之食战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个
齐国发生严重灾荒.富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.过了很久,有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手拿着食物,右手端着汤,说道：“喂!来吃吧!”（饥民）抬起头瞪大他
人是有尊严,骨气,自己是有能力的
齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道：“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说：“我就是不
黔敖
我只是不吃别人给的食物,才落得如此下场啊
原文出自《礼记·檀弓》：齐大饥（饥荒很严重）.黔敖为食（设食摊）于路,以待饿者而食（SI`,给……吃）之(2).有饿者,蒙袂（用袖子遮住脸；袂,MEI`）辑屦(3),贸贸然（昏昏沉沉的样子）来(4).
原文 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之,曰：“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰：“
《嗟来之食》是一则成语故事,说的是一位有志气的灾民因为不吃别人施舍的粮食而饿死的故事.故事是这样的：话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物.有一个人
“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟：不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
春秋时齐国连年灾荒.有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人.一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道：“喂,来吃粥.”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之
别人可怜你给你送来的食物