知足常乐辩论

人生皆由缘起.所谓缘由心生,随遇而安,身无挂碍,一切随缘.平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足.人如果不知足就会有太多的欲望,欲望越多,就会把人推向痛苦的深渊.从而使人迷失本性,失去自我.再者人生如梦,梦如

大家可以看到血多成功的伟人吧,我想他们没有一个,在对自己说我今天做的够好了,他们每天都对自己说我做的不够好,所以他们成功了,成功了所以他们快乐.问题1：一个乞丐今天要饭要了100元钱,可以说他很知足了

晕,底下说了啊,人生在世,为的是什么?不就是快乐吗?就像对方辩友说的,那么你知足不常乐的最终目的是什么?还不是为了充实自己,有出息,还不是想以后过的快乐?注意辩论把主题扯到实质上来!（最终目的是什么）

是知足常乐

知足不长乐的论点无非是人要有进取精神,不能小富即安之类的只要把他们的步调打乱即可不要和他们纠缠在进取的过程上而是提出长乐是最终的目的或者境界,所有的对方所说的奋斗都是为之服务的比如,成家立业是目的,而

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我支持我想问你人为啥会快乐,我认为正是人本能的体现--欲望只有满足我们欲望的事情才能使我们快乐,这是人的自然属性说的好听一点就是人的追求试想我们如果知足,那我认为生命梢缘酱宋沽恕D俏颐腔挂胃缮?b

人生皆由缘起.所谓缘由心生,随遇而安,身无挂碍,一切随缘.平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足.人如果不知足就会有太多的欲望,欲望越多,就会把人推向痛苦的深渊.从而使人迷失本性,失去自我.再者人生如梦,梦如

这是一个很辩证的问题.首先,就个人来讲知足而常乐,因为人的乐常常来自欲望的满足,也就是满足感,一个人的怨恨也常常缘于欲望的不能满足.如果一个人有太多的欲望,就很难全部满足,容易产生怨恨.所以就个人来讲

这个世上永远存在着一些无奈,而这些无奈,你永远无法改变”知足常乐,自得其乐.助人为乐,天天快乐.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧.

1．不提倡“知足常乐”,即既不提倡对物质层面的知足,也不提倡对精神境界、个人修养的知足.2．提倡“知足常乐”对社会不利.人们对社会现状不知足,就会改进社会弊端,使社会更进步.相反,知足了之后,社会就会

1．不提倡“知足常乐”,即既不提倡对物质层面的知足,也不提倡对精神境界、个人修养的知足.2．提倡“知足常乐”对社会不利.人们对社会现状不知足,就会改进社会弊端,使社会更进步.相反,知足了之后,社会就会

现在我来总结一下我方的观点：不知足常乐.我方认为,现代社会不应提倡知足常乐.这是因为,知足,就是对现状满足,而满足又往往导致不思进取,因此提倡知足常乐,必会给现代社会带来种种弊端,且带来的这些弊端非常

就是要容易满足再问：满足啥意思呢？再答：你几年级的？再问：六年级的再问：不知道怎么满足才好我老是不开心唉再答：对已得到的感到足够了再问：足够了那就不学习了吗再答：想太多了再问：唉想太多了怎么办呢？老是

知足安命：对现在的情况感到满足.造句：鲁宾逊经过自己的努力改善了自己在孤岛上的生活,他很知足安命______________________________很高兴为您解答,用心、细心为您答疑解惑；如果

知足常乐\x05　\x05　\x05　　朋友们,你其实比很多人都要幸福.不要抱怨你的早餐不够丰盛、自己的衣服不够漂亮,你其实很已经非常幸福.只要你知道满足,你一定会觉得自己过很好：\x05　\x05　

困苦不应当是的雄心代价.我相信总会有些人认为怀有的渴望越多,对自己目前的状态就应当越发不满.但请相信这句话吧,你所做出决定只会磨灭你的热情,或者使你对已拥有的东西感到悲凉.在我看来,这种否认满足感和雄

正方最可能说的是,知足的恬然自得,而不会出现不知足的焦虑嫉妒等等反方当然是说正是因为不知足,才会努力改变现状所以一个很大的交锋点是：在“知足”和“不知足”的情况下,人们会怎么做.最关键的概念问题：你们

1．不提倡“知足常乐”,即既不提倡对物质层面的知足,也不提倡对精神境界、个人修养的知足.2．提倡“知足常乐”对社会不利.人们对社会现状不知足,就会改进社会弊端,使社会更进步.相反,知足了之后,社会就会

知足者未必常乐常言道：知足不辱,知足者常乐.于是乎,“知足”便成了一些人眼中的宝贵品质,事事以知足为荣不瘟不火.然而,难道处处都应该“知足”吗?恐怕并非如此吧,知足者也未必常乐呀!古时候,中国人总是以