矛和盾和郑人买履的寓意

矛与盾楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如”其人弗能应也.译文：楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说：“我的盾十

《矛与盾》的译文：楚国有个卖矛和盾的人,他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固,什么东西都刺不进去.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么东西都能刺穿.”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样?”这个人被

好!自相矛盾格格不入杆格不入前后冲突自相抵触水火不容破绽百出（拔苗助长掩耳盗铃守株待兔）刻舟求剑墨守成规（自相矛盾格格不入杆格不入前后冲突自相抵触水火不容破绽百出）你敢说它们的寓意不相近!都寓意“笨”

自相矛盾、言过其实、墨守成规、

郑人买履郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说：「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终

郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」译文：郑国有个人想去买双鞋,他先

【发音】zhèngrénmǎilǚ郑人买履【原文】郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持其度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信

郑人买履：书本上学的东西不一定那么可靠,要根据实际大胆的尝试,才是解决问题的最好方法.盲子道溪：任何事都不能固执,自以为是,盲目的做决定,草率行事,一定要善于听取他人的建议,不断的创新、前进.

矛与盾[原文]楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.[译

郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的.这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了.一路上,他紧走慢走,

讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人.

郑人买履寓意：讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人.对人对事情应该有随机应变的能力．还有适合自己的才是最好的刻舟求剑：这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都

郑人买履：讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人.刻舟求剑：世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情.人不能死守教条.情况变了,解决问题的方法、手段也要随

郑人买履:古时郑国有一个人想买一双鞋,就在家里把自己脚的大小量好了尺寸.他来到了集市上卖鞋的店铺里,看好了一双鞋,正准备买的时候,忽然发现自己量好的尺寸放在家里忘了带来了,就说忘了带尺寸,回家拿来尺寸

这个故事是讽刺那些墨守成规、迷信教条的人.告诉我们：要根据事情的变化去处理事情,不能墨守成规.事情变了,处理的方法也要跟这变.

郑人买履：1、一个年轻人对大发明家爱迪生说："我有一个伟大的理想,那就是我想发明一种万能溶液,它可以溶解一切物品."爱迪生听罢,惊奇地问："什么!那你想用什么器皿来放置这种万能溶液?它不是可以溶解一切

《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成

郑人买履原文：郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”译文：有一个想买鞋子

讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人　　宋·白王廷《碧岩录》卷三：“若是知有底人,细嚼来咽；若是不知有底人,一似浑仑吞个枣.”【典故】从前有个人看书的时候,总会

《矛与盾》的译文：楚国有个卖矛和盾的人,他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固,什么东西都刺不进去.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么东西都能刺穿.”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样?”这个人被