玉不琢不成器文言文启蒙读本

218略.219.1略2.必定叫人除去后重新写它.220.1略,2.一定竭力拉住跟他谈话,搜集奇奇怪怪的故事.221.1.略2.同意、坚持、没办法、对这事感到奇怪、正当、是大致就是这样!

1、鹦鹉灭火有一群鹦鹉飞到一座山上,山中的禽兽都（很喜欢）,互敬互爱.鹦鹉想,这里虽然感到很快乐,但是不能长久居留下去,于是便飞走了.过了好几个月以后,山中突然失火.鹦鹉远远地看到,便用自己的羽毛沾湿

19、关羽刮骨疗毒关羽曾经被乱箭射中,箭穿透了他的左臂,后来伤口虽然愈合了,但是每到阴雨天,骨头常常疼痛.医生说：“箭头有毒,毒已渗入到骨头里,应当刨开臂膀,刮掉渗入毒药的骨头,除掉毒药,这样病才能根

公冶长与鹞鹰世传公冶长能解百禽语云.盖当日有一鸱来报长曰：「冶长、冶长,南有死獐,子食其肉,我食其肠.」长往,果得獐,乃无意饲鸱肠也.鸱怨之.居无何,鸱又来报如前,长复往望,见数人围一物而哗.长以为死

清朝康熙年间,有个玩摩术的人,带着一个盒子,盒子里藏着个小人,这个小人高有一尺左右.有人向盒子中投了钱,玩魔术人就打开盒子让小人出来唱曲.唱完以后,小人就退回到盒子里去.玩魔术的人到了宫掖时,管理宫掖

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ClassicalEnlightenmentReadings

我也在找这东西.我把原文打出来吧.佃户杨白劳,早失偶,育有一女,名曰喜儿,许配同村大春.地主黄世仁,为富不仁,以田赋相逼.杨号呼无路,遂自尽.喜儿顿陷虎口,为黄所污.既而黄又欲售之.喜儿无奈,遂中夜脱

野兽之中有（一种）叫猱的,身形小而善于爬树,爪子锋利.老虎的脑袋痒,就让猱挠个不停,（挠）出了窟窿,老虎非常舒服,不觉得（脑袋挠破了）.猱慢慢地取它的脑浆吃,吃剩下的用来献给老虎说：“我偶然得到些美食

117.点石成金一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖,吕祖乃吕洞宾也,相传为道教之祖也.吕祖感其诚,一日忽降至其家,见其家徒四壁,不胜悯之,因伸一指,指其庭中磐石.俄顷,粲然化为黄金,曰：“汝欲之乎?”其人再拜

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.”遂依而截之.世之愚,莫之及也.鲁国有个拿着长竿要进城门的鲁国人,起初竖立起

原文：　周氏夫妇,以（13）渔为生,日出没风波.一日,二豪贼（1）相谓曰：“伺（2）周之（3）市,但（4）留其妇时,吾可攫（5）其金也.”于是窥（6）周去.周既（7）去,二豪贼持刀近船.周畜一犬,见之

湘水边上有个田父,在种粮食的时候捡到一只乌龟,它的脚受伤了,不能行走,田父可怜它就把它带回家中.三年后,龟渐渐长大了,见到家中有人走近的时候就是抬起头去看,对家人非常亲.田父暗中想,龟乃是野生的动物,

原文今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.’臣曰：‘君之楚,将奚为北面?’曰：‘吾马良.’臣曰：‘马虽良,此非楚之路也.’曰：‘吾用多.’臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.’曰：‘吾御

1.动词,踩踏2.动词,用鞋踩前一个强调踩踏着神像的过程,前一个强调用鞋踩这个具体的动作

你是想问什么?再问：翻译~再答：孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖

鳝救婢原文高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢悯之,每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河.如是累年.一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨.夜深入睡,比醒而痛减,伤尽愈.视之,有河中污泥敷于伤

老老实实的把文言文的重点字词记住,时间长了,积累的就多,看到文言文就能明白其中意思.《文言文启蒙读本》作者：杨振中《文言文启蒙读本》选文题材丰富多样：成语典故、历史故事、人物小传、风土人情等,凡所可录

熊与坎中人有一个人到山里射鹿,忽然掉进一个坑里,看到有几头小熊.一会儿,有只大熊进入坑里,那人以为它要伤害自己.一会儿,大熊把食物分给几个孩子,最后给了那人一份.那人饿了很久,冒着生命危险吃了.大熊似

《文言文启蒙读本》中《小人》的翻译清朝康熙年间,有个玩摩术的人,带着一个盒子,盒子里藏着个小人,这个小人高有一尺左右.有人向盒子中投了钱,玩魔术人就打开盒子让小人出来唱曲.唱完以后,小人就退回到盒子里