作业帮爱莲说的作者认为君子应具有那些美好的品质?请根据文意简要回答
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 07:58:17
原文：陋室铭唐•刘禹锡山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室①,惟吾德馨②.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒③,往来无白丁④.可以调素琴⑤,阅金经⑥.无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之
像莲花一样的人 和讽刺了贪慕虚荣 追名逐利的人 不愿与世族同流合污 隐逸者——颇有微词 富贵者——十分轻蔑 君子——
出淤泥而不染身在尘世而心里却是空灵的
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的.“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长
高洁自重、谦虚正直不趋炎附势等3.鄙视追名逐利、趋炎附势之风.
周敦颐（1017.5.1073）字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡（今湖南道县）人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖.“两汉而下,儒学几至大坏.千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤
高洁粉骨碎身混不怕,只留清白在人间.
不图荣华富贵的人,洁身自好,但是有要努力地报效国家.
我赞同出淤泥而不染.因为“出淤泥而不染”是君子的品质,而近朱者赤近墨者黑,则是因为自己本身没有坚定的信念和意志,才会被别人的想法左右
宋周敦颐《爱莲说》中心句“莲,花之君之者也”作者把莲比作花中的君子,原来他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心.借赞花来赞人,这种写法就叫作借物喻人和托物言志.描写莲形神的语句“予独爱莲之出淤泥而不染
魏晋南北朝以来,莲还成为士大夫的象征,代表君子般的高风亮节.在许多文人笔下,它都显得纯洁、孤傲.《爱莲说》用莲花来比喻君子就多了一层意思,那就是“出淤泥而不染”,多了这一层就把人和环境之间的关系加进去
原文：出淤泥而不染,濯清涟而不妖.表达君子洁身自好,不与世俗同流合污的态度.
赵翼论诗提倡创新,反对机械模拟,此诗就体现了这一点.为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例.以为即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给
高洁自重、谦虚正直不趋炎附势等3.鄙视追名逐利、趋炎附势之风.
宋周敦颐中心句“莲,花之君之者也”作者把莲比作花中的君子,原来他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心.借赞花来赞人,这种写法就叫作借物喻人和托物言志.
既然《爱莲说》中已经提到,“莲出淤泥而不染”,那么君子自然也就是那种洁身自爱,即便周遭诱惑不断,也能够坚持自己原则的人吧!
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周敦颐的爱莲说?我觉得他说的君子就是咱们平常说的君子吧,比如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”意思就是自己虽出身贫贱确不被世俗污染,被清水洗涤确不妖艳.原文都忘记了,反正就是现在所说的君子.
因为陶渊明面对战乱选择的是隐逸起来,是逃避.而周敦颐选择的是莲花,出淤泥而不染,是坚贞得面对.作者喜欢莲的不逃避,勇于面对的精神.
衬托莲之爱,实出莲的高洁,赋予莲美好的品质,表达作者洁身自好、不慕名利、正直伟岸的高尚情操.