河姆渡出土的耒耜说明了

反映了原始社会农耕.当时的人们已经会使用农具种植庄稼生产粮食情况.因为当时的人多兽不足,所以神农氏要“教民农耕”.

修改：错在语序不当.改成“博物馆里展出了新出土的两千多年前的文物”.用调换符号将“两千多面前”和“新出土的”两句调换.

猪纹黑陶钵是人类进入新石器时代的标志、是母系氏族社会最有特色的原始手工业部门.其重要意义在于打破了以前中国文化起源于中原地区的一元论,使人们认识到南方长江流域也是我国古代文化的发祥地之一；表明长江流域

说明神农发展了农业.那是人靠狩猎为生,人多了,狩猎来满足口粮就不可靠了.于是神农发明了农具,开始种田,根据天气状况划分种植阶段的工作.把不可靠的以狩猎为生发展成了可靠的农业生产保证生活所需是从河姆渡居

跪坐人像,面目极为狰狞在三星堆文化中,对于许多铜人的眼睛为什么不表现瞳孔,学者们的看法很不相同.孙华先生认为,大眼睛的铜人可能有几种身份,其中一种可能是萨满一类的神职人员,这些人可能是一个叫做鼓蒙的一

出土于河姆渡遗址的黑陶钵说明河姆渡人已经学会制造黑陶,出土于半坡遗址的人面鱼纹彩陶盆的图案说明半坡人已经具有审美观.

神农氏根据一年四季天气的变化以及地势条件的便利,制作了耒耜(类似于现在的犁)等农具,教万民从事农业耕作.

说明神农发展了农业.那是人靠狩猎为生,人多了,狩猎来满足口粮就不可靠了.于是神农发明了农具,开始种田,根据天气状况划分种植阶段的工作.把不可靠的以狩猎为生发展成了可靠的农业生产保证生活所需

反映了原始社会农耕.当时的人们已经会使用农具种植庄稼生产粮食情况.因为当时的人多猎的兽不足,所以神农氏要“教民农耕”.

小草害羞的从土里探出头来

改为：博物馆展出了新出土的一百万年前青铜尊.

河姆渡遗址最底层出土的船桨和小陶舟是用来渡河的.通过小陶舟说明了他们已能制造跨越江河湖海的独木舟,拥有制造木船的本领.

反映了我国古代音乐发展的较高水平再问：详细一点呗再答：在湖北省随州市出土的曾侯乙墓编钟共有65件，是迄今发现的最大最完整的一套编钟，曾侯乙墓编钟铸造于两千五百年前的战国时代，它气势恢宏，总重量达到两千

古之人,皆食禽兽肉.至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之力,制耒耜,教民农耕讲的远古时的先民,以动物肉为主食,到了神农的时候,由于人口多,食物不足,神农想出了顺应天时,尺量土地,制造

人类最早的工具显然都是依据用力的方式设计制造出来的.向前用力就是“刺”,这一类的工具有木棒、鹿角、石刀、石铲等等.先将工具高高举起,然后向下用力就是“斫”,或者说“劈”、“砍”,像石斧、石锛之类就是这

：故宫博馆院展出了两千多年前的文物.或故宫博物馆最近展出了新出土的两千多年前的文物.或故宫博物馆展出了刚出土的两千多年前的文物.

骨耜是用偶蹄类动物的肩肿骨制成的.其上端厚而窄,是柄部；下端薄而宽,是刃部.柄部凿一横孔,刃部凿两竖孔.横孔插入一根横木,用藤条捆绑固定.两竖孔中间安上木柄（即来）,再用藤条捆绑固定.这样,一件骨耜就

根据我们现在发掘的东西来推断耒耜不是黄帝发明的,在半坡文明遗址就发现了钻孔石斧,在河姆渡文明发现了骨耜,这些都是用来耕作的耒耜,不同时代,不同地域有不同的耒耜,可见不是一个人发明的,而是中华民族祖先智

从各钟的音程关系看,中国当时具有了较为完整的音乐律制,并且当时中国的青铜器铸造水平成熟,重视礼乐的社会风气下对于器乐的成功铸造具有重要影响.我自己想的哈~~你借鉴下吧~~

猪纹黑陶钵是人类进入新石器时代的标志、是母系氏族社会最有特色的原始手工业部门.其重要意义在于打破了以前中国文化起源于中原地区的一元论,使人们认识到南方长江流域也是我国古代文化的发祥地之一；表明长江流域