江城子密州出猎引用的典故

只是引用典故孙权打虎的典故,苏轼本人没有射虎的!下面一层写作者苏轼为回报人们倾城而出来观看太守狩猎的盛情,他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎.孙郎即孙权,《三国志》记载在一次出行中,孙权的坐骑为虎所

亲射虎,看孙郎：我亲自射虎,请你们看看孙郎当年的射虎的英姿.孙郎,孙权,这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击

这首词的上片用了孙权射虎的典故,孙权曾骑马射虎,马被虎抓伤,他用长枪投刺,虎被吓退,此处是苏轼以孙权自比.下片“持节云中,何日遣冯唐?”中用的是冯唐的典故.汉文帝时,云中太守魏尚打败匈奴上书报功,因杀

典故有三其一：亲射虎,看孙郎：为“看孙郎,亲射虎”的倒句.孙郎：孙权.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”这

1)孙郎-希望自己像孙权一样年少有胆识2)冯唐-汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚.这里作者是以魏尚

亲射虎,看孙郎.持节云中,何日遣冯唐?词人以古人自比,希望得到朝廷重用再问：有三个典故的再答：⒈“亲射虎”两句：孙郎即孙权。《三国志·吴志》孙权本传载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于亭。马为虎

持节云中何日遣冯唐啊再问：是两句啊再答：亲射虎，看孙郎，。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”持节云中，何日

亲射虎,看孙郎

这是作者中年的诗词,不能简单说少年狂气,应该是说像少年那样.再结合典故,那就是用孙权射虎的典故能体现他的壮气.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.原文：江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦

典故：“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”.好处：使表达委婉含蓄.再问：三个各有一个用处的再答：事实论证再问：作用？再答：片用了孙权射虎的典故，，此处是苏轼以孙权自比。下片“持节云中，何日遣冯唐？”中用的是

《江城子.密州出猎》典故有三处：其一：亲射虎,看孙郎：为“看孙郎,亲射虎”的倒句.孙郎：孙权.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从

“孙郎”句是为了答谢人们的情意,他要学习三国时代匹马单枪搏斗猛虎的孙权（孙郎）,亲手射杀猛虎,给大家看看.“持节云中”句则表现苏东坡希望被朝廷重新任用的心情.

抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概.

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.

其一：亲射虎,看孙郎：为“看孙郎,亲射虎”的倒句.孙郎：孙权.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”这里以孙权

1.“左牵黄”两句：左手牵着黄狗,右臂举着苍鹰.古人出猎时常臂鹰牵狗.《太平御览》卷九二六引《史记》：“李斯临刑,思牵黄犬,臂苍鹰,出上蔡东门,不可得矣.”《梁书·张克传》也说：张克少时出猎,“左手臂

1、孙郎：三国时期东吴的孙权,这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”2、持节云中,何日遣冯唐：朝

1)亲射虎,看孙郎：为“看孙郎,亲射虎”的倒句.-希望自己像孙权一样年少有胆识2)冯唐-汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持

持节云中,何日遣冯唐.

亲射虎,看孙郎”,孙郎即孙权,《三国志》记载孙权在一次出行中,坐骑为虎所伤,他镇定地在马前击毙了老虎.词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎,这突出地展现了作者虽然年纪已经不小,但是仍有着少年狂