江南春写了江南春景的什么和什么
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千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.动静结合
诗的前两句扣住象征春色的“花”字,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,吐露出一片惜春之情.
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中.同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南
杜牧这年来到江南,不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民.既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫.朝廷腐败
表达了诗人生不逢时
《春夜喜雨》写成都春雨景色,《钱塘湖春行》写西湖初春的景色,都是有特定地域色彩的描写.《江南春》则泛写具有江南特色的春天景物,借此怀古,生发感慨.
运用对比,动静结合,通感(视觉听觉)等手法
日出江花红似火,春来江水绿如蓝,能不忆江南.——白居易《忆江南》
诗呢再问:快,看上面再答:第一个表达诗人对大好的国家,却被佛教侵入太多,充满了不满和无奈惆怅。当时唐朝推崇佛教,可是很大的影响了国家正常发展,进步。诗人有感而发。第二个表达个人的感慨,柳树杏花,都是情
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.
美丽的特点
写春天,紧扣“活力”(柳枝的嫩芽、芦笋的新叶、水中的游鱼、昆虫“从冬眠的壳壳里冲出来);写江南,突出水乡(弯曲的河道、河边的柳枝、平静的水)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣.“千里莺啼绿映红,水村
知江南(一)水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗.春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝.(二)闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠.谁知江南无醉意,笑看春风十里香.参考资料:三月文集
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术
春天的哪些特点:到处是黄莺宛转啼鸣,到处是绿叶红花相互映衬,依山临水的城乡,迎风招展的酒旗.
广阔、深邃和迷离.
江南春唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.千里莺啼绿映红(“千里”是夸张)南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.(双关)“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里过渡到江南风
绝句中反映南北朝时期佛教在我国空前盛行的情况.江南春唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
若是杜牧的绝句江南春,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”很明显的表达了一种对南朝大肆兴建佛寺劳民伤财的讽刺,不过通过前两句“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"看出杜牧写成此诗时心情是兴致盎然的,故而后两