民间了知猜一生肖

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 03:13:02
民间剪纸对折后剪出多个同样美丽的图案这是利用了什么性

您的问题,这样的事情,民间剪纸对折后剪出多个同样美丽的图案,这是利用了折纸的对称性,一定要注意区分!

民间俗语.

一、自然风光类1、九寨归来不进沟,九寨归来不看水2、庐山最美在山南,山南最美数三叠——(指三叠瀑布)3、名泉七十二,趵突天下无——(被誉为“家家泉水,户户垂杨”的济南市,有名泉七十二处,号称“泉城”.

画蛇添足又来了指什麼生肖

画蛇添足指的是龙.

品味名言.民间名言往往运用了很多修辞手法,请告诉我下面运用了那些修辞手法?

(1)一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤.排比,增强语势,强调语气(2)画虎画皮难画骨,知人知面不知心类比(3)长江后浪推前浪,世上新人赶旧人.类比,对偶

身份证掉了怎么办 打一生肖

鼠,从头开始,重新再办.

请做一次社会调查,搜集民间生动形象,含义深刻的谚语,歇后语,并了...

万句言语吃不饱,一捧流水能解渴.  ◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的.  ◆千学不如一看,千看不如一练.  ◆久住坡,不嫌陡.  ◆马看牙板,人看言行.  ◆不经冬寒,不知春暖.  ◆不挑

民间歇后语

戴着乌纱弹棉花——有弓(功)之臣戴着面具进棺材——死不要脸戴着面具亲嘴——没一点情味戴着面具上街一~没脸见人戴着曰罩亲嘴~一隔了一层戴着帽子鞠躬——岂不此理(礼)戴特大帽子穿j、鞋——头重脚轻戴耳环画

宗法制在民间 那民间的是不是就不叫宗法制了呢 宗法制不是用父系血缘关系的亲疏来维系政治制度吗

宗法制并不是只在民间,宗法制是一种按照血统远近以区别亲疏的制度.是为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾.它的核心是嫡长子继承制.在民间叫宗法制,通常所说的宗族就是这

民间艺人(民间艺人)

解题思路:见解答。解题过程:镇江有什么民间艺人吗?快点,谢谢~~(比如:剪纸,泥人方面出色の)Bequick~o~奥运期间,镇江70多岁的民间艺人周伴华老人用了不到1个月的时间编织有可爱福娃图案的毛衣

为什么民间说雷电一来,台风就停了

雷电将台风眼的低气压中心击穿,台风结束

有什么民间办法预测地震?拜托了各位 谢谢

家里养养小动物,地震来时它会有十分躁动不安的情绪,比如不要命地想出门.

中哪个诗句作为佳话流传民间,表达了母亲对儿子深厚恩情.

慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归.前两句.

中华文化博大精深,在民间留下了许多俗语.你能写几句吗

二字俗语  行家流言眼气旮旯惧内免活冒尖亮相滚蛋较真吃香  老练白吃白条丢脸草包哭穷小气谋生没得晒台  三字俗语  清一色*打光棍巴不得老一套不明白小老样绊脚石丢面子  假斯文倒插门有气派千里眼打算盘

宋词起源于民间,到了宋代成为了文学主流,其社会条件是什么

宋代的主流文学还应当是诗文,词当时只能是非主流文学.不过宋词的成就远高于宋诗文,现代人感觉词好象是当时的主流文学.

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声 表达了作者怎样的思想感情?

这是郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句,全诗是:  衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.  些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.  萧萧:竹枝叶摇动声  些小:小小  关情:牵动感情  这首诗是

山海经18卷主要写了我国民间小说中的什么知识

《山海经》18卷是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书.它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪