此长者子善诵

从前有一个显贵有德的老人的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位显贵有德的老人的儿子擅长背诵入海驾船的方法,如果船在海中行驶到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样校正方向怎样停靠.他就告诉大家说

黄帝内经养生遵从的是要天人合一,才是养生之道此句就是说现在符合春天生发,夏天生长,秋天收敛,冬天收藏的规律很少自然四季变化,身体亦如此,依道而行

周武王占领殷后,听说殷有个淳厚宽让的长者

周武王占领殷后,听说殷有个淳厚宽让的长者再问：虽然我想要的是全文来的…不过还是非常感谢！再答：这是一篇不太好理解的文言文再问：是吧，是我们这头中考样题里的一篇…再答：嗯嗯我还是比较喜欢古文这篇看过但是

殷商的一位长者回答殷商之所以灭亡的原因.

诵乘船法而不解用喻——出自《百喻经》卷第四昔有大长者子,共诸商人入海采宝.此长者子善诵入海捉船方法,若入海水漩洑洄流矶激之处,当如是捉,如是正,如是住,语众人言：“入海方法,我悉知之”.众人闻已,深信

从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道

从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道

只会纸上谈兵是没用的的,要多多实践,积累经验.

从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道

学习知识应该理论联系实际,不能只会纸上谈兵；为人要讲诚信；遇事要独立思考,不要轻信,更不要盲目跟从.

昔有长者子,入海取沉水.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售.心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言：不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市卖之,不

从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道

百喻经·口诵乘船法而不解用喻》原文及注释:昔有大长者子,共诸(诸:众,许多)商人入海采宝.此长者子善诵入海捉船(捉船:掌舵,驾船)方法,若入海水漩洑洄流矶(矶:水中岩石或石滩)激之处,当如是(如是:如

长者子（显贵有德的老人的儿子）捉船（驾驶,掌舵,驾船）我悉（都,全,均,全部）知之（熟悉,了解）此长者子善诵入海捉船方法这位显贵有德的老人的儿子擅长背诵入海驾船的方法.众人(大家)闻已（听了之后）,深

C本题的材料体现的是固根本与木之长、浚泉源与流之远、积德义与国之安之间客观存在的因果联系，①②符合题意。③④的观点正确，但在题干的材料中并未体现。因此，正确答案是C。

世间的凡夫也是这样.只修习了一部分禅法,知道一些数息观和不净观的观法,虽然记住了经文,却没能深入了解经文的意义.对禅观的种种方法并没有实际掌握,却自己说自己善解禅观就妄乱地传授别人禅观,致使来学的人迷

原文　　昔有长者子,入海取沉水.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售.心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售.便生念言：不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市

原文直不疑者南阳人也为郎①事文帝②其同舍或告归,误持同舍郎金去.已日③,金主觉,妄意不疑.不疑谢之,买金偿.而告归者来而归金.而前郎亡金者大惭.以此称长者.译文直不疑,南阳（今河南南阳）人.在汉文帝的

长者1.年纪大、辈份高的人伤长者之意.——《战国策·燕策》为长者折枝.——《孟子·梁惠王上》长者虽有问,役夫敢伸恨.——唐·杜甫《兵车行》长者加以金银华美之服.——宋·司马光《训俭示康》2.指有德行的