正确的意识其根源是客观物质,错误的意识则是人的头脑主观自生的

头一句是唯物论的基本观点之一,即人的思维意识是从客观实践中来,是客观存在的反映,后一句则是唯心的基本观点之一,即物质是由于意识的反映才存在,物质离开人的意识而不存在且依赖于人的意识.

是的,很大程度上正是这样的,即错误的意识则可以是人脑主观（错误的思考）自生的.毕竟对于一个完全相同的客观事实,不同的人可以对此的不同主观想法既可以产生正确的想法,也可以导致产生错误的想法,就看个人的主

这个说法是不科学的.马克思主义认为,物质决定意识,意识是对客观存在的反映.意识有正确和错误之分.2,正确的思想来自于对客观事物的反映,错误的思想同样也是来自对客观事物的反映,只不过,错误的思想是对客观

物质决定意识.如果意识是不存在的,那么你物质决定什么?你决定了一个不存在的东西?你还什么意识对物质有能动作用.物质的根本属性是客观实在性.只要存在的东西,就是物质.既然你都拿物质和意识做比较了,说明意

当然不算物质了意识是主观存在的!

3是正确的.1：意识只是人脑对客观存在的反映,但不一定是正确的,比如一个人看到螃蟹认为不能吃,其实错了.2：题目说反了,应该是离开物质的运动是唯心主义,离开运动的物质是形而上学.4：意识对物质确实有能

哲学上的物质从来也不是自然科学上的物质.马克思主义之后的哲学家,更喜欢以存在或者客观存在来称呼事物的客观性.别人的意识对于观察者来说,它照样是一种客观存在,因为它具有不受观察者主体左右,(但受观察者影

主要看根据那个哲学思想,按照马克思唯物主义观点来说是正确的!

“所有意识都能够正确反映客观事物”的确是这样,但是“能够”就是一定这么做吗?这只是表示有这种能力,但是可能缺乏一定条件,这个能力就不能发挥出来.类比一下,初中物理就学能量了吧,物体都有能量,都能够对其

因为意识分正确的意识和错误的意识正确的意识能够促进客观事物的发展,错误意识会阻碍客观事物的发展.所以第一句话意识前应该加两个字“正确”请注意一个是“能”一个是“能够”能够可以理解成有的可以,不排除有些

B

D,意识的形式是主观的.而内容是客观的.正确A,错误,因为意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能.B,错误,因为沟通主客观的是实践,不是意识.C,错误,说法与D相反.

就是不因为人类意识的转变而转变的,它是独立在我们思维之外的东西．比如客观的公式,定律,如果我们没有发现它并不表示它不存在而是我们没有发现罢了．

不然!意识的定义是人脑对客观事物的正确反映!这种对客观事物正确反映的意识不一定就是正确的意识!意识包括过去的现在的将来的正确的错误的反映!这个要注意看书!

客观物质具有客观实在性,客观意识不具备客观实在性客观物质和客观意识统称客观存在.比如马克思主义哲学是客观存在的吧,但是马克思主义不是客观物质,因为物质都要有客观实在性

因为意识分正确的意识和错误的意识正确的意识能够促进客观事物的发展,错误意识会阻碍客观事物的发展.所以“意识能够促进客观事物发展”中意识前应该加两个字“正确”请注意一个是“能”一个是“能够”能够可以理解

答：错误.（1）意识是主观形式和客观内容的统一.任何意识形式,不论其内容如何特殊,不论其是否远离现实生活,都不是主观自生的,也不是从天而降的,都是来自客观世界,都能在客观世界中找到它的“原型”.（2）

这句话的重点在“正确”这个概念上,你所感知到的信息怎样能证明它就是真的呢?你所能拿来用作证明的“证据”也还是你自己意识感知到的,也就是“自我作证”,这自然是不可靠的,所以“正确”与否,是无法被证实的.

意识与物质之分是西方哲学,特别是笛卡尔之后,才有的分别.依马克思主义哲学的观点,意识乃是物质决定,故此派看来,意识是物质的产物,故不难知其本质是物质（尽管此派人士可能不这么表述）；科学上看,现今的科学

正确.从意识对客观事物的反映而言,无论正确与否,他们都反映了客观事物,但是从客观事实而言,正确的意识才可能反映事实,错误的意识也就仅仅是对客观事物的反映,但绝不是事实本身