梵文心经
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不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言(悉昙体).梵文佛典起初是书写于贝多罗树叶上,故又称“贝叶经”.梵文为印度雅利安语的早期(约公元前1000年)名称.印度教经典《吠陀经》即用梵文写成.其语法和发
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶:此是观世音菩萨本身大须慈悲用心诵读勿高声神性急;宝咒注云南无:此云皈依皈命皈敬或翻空色若约法身理而言谓空是真空之体色是幻色之用摄用皈体故云皈依,喝啰怛那:华言观音菩萨,哆啰夜
是藏文,”善行如同最妙水“.
心经是佛教经典经书之一,篇幅简短但蕴藏了丰富的哲理与智慧.心经中的经文是梵文的音译,所以意思比较难懂.普巴先生在多年经营管理实践与研究中西方管理精髓的基础上,创新性地将中华管理元素和西方科学管理行为相
整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”.普巴先生解读中华文化精髓的国学探索者.每年专门开办公益性论坛“科学说心经”100场,在他的解释中,色即是空在全文中的意思是①我们
"心经是佛教经典经书之一,篇幅简短但蕴藏了丰富的哲理与智慧.心经中的经文是梵文的音译,所以意思比较难懂.普巴先生多年对佛教的研究,用《科学说心经》重新诠释了心经,在他的解释中,无眼耳鼻舌身意在全文中的
"心经是佛教经典经书之一,篇幅简短但蕴藏了丰富的哲理与智慧.心经中的经文是梵文的音译,所以意思比较难懂.普巴先生多年对佛教的研究,用《科学说心经》重新诠释了心经,在他的解释中,是故空中无色在全文中的意
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"《心经》是所有佛经中翻译次数最多,译成文种最丰富,并最常被念诵的经典.普巴先生揭开千年心的秘密,用科学方法来剖析宗教,用《科学说心经》重新诠释了心经,在他的解释中,无智亦无得在全文中的意思是①没有了
曼陀罗华(mandarava)——白色的彼岸花曼珠沙华(manjusaka)——红色的彼岸花要梵文的话估计你只能去问印度人了,一般只有音译.http://imgsrc.baidu.com/baike/
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菩萨是巴利文Bodhisatto的音译“菩提萨埵(拼音:duǒ)”的简称,梵文是Bodhisattva,“菩提”汉译是“觉悟”,“萨埵”汉译是“众生”或“有情”(一切有感情的众生),全译是“觉有情”,
般若就是bore,梵语是prajna,带有jna的都表示智慧,这个词带有pra这个词缀与英语pre相同就是向前的意思,也就是佛陀的智慧了菩提萨埵,bodhi-sattva,读音是puti-saduo,
梵文为印度雅利安语的早期(约公元前1000年)名称,印度教经典《吠陀经》即用梵文写成,其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来.19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种.
是观音心经也就是摩诃般若波罗密多心经.观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不
是因为,讲解法师吗再问:不是,我念了两天,今天出现的这情况。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色无受想行
心经内容简短深奥,靠想象很难理解,普巴先生被誉为“领导智慧的设计师”,对心经有独到的见解,他的“科学说心经”把这句话解释为①物质世界与精神世界是永远存在的.②心灵的力量才是本质所在.因为诸法无常,处于
不晓得是不是这个呀~般若心经译文菩萨说徒弟啊,如果你能参透什么才是真正的智慧,那么你就能摒弃一切私心杂念,并且普渡众生.徒弟啊,你所有的欲望和想念,其实正是帮助你真正得到解脱的根源;而你所想要到达成功