梦游天姥吟留别讲了什么

实词我欲因之梦吴越梦：梦游天姥连天向天横：遮断仙之人兮列如麻列：排列安能摧眉折腰事权贵事：伺候,侍奉古今异义烟涛微茫信难求信：实在云霞明灭或可睹灭：暗势拔五岳掩赤城拔：超出通假字列缺霹雳列：同“裂”词

人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返.与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山.我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!表达了

原文：海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌

《梦游天姥吟留别》年代:唐作者:李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霓明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,

《梦游天姥吟留别》海外来的客人谈起瀛洲,（大海）烟波渺茫,（瀛洲）实在难以寻求.吴越一带的人谈起天姥山,在云雾忽明忽暗有时还能看见.天姥山仿佛连接着天遮断了天空.山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山.天台山

梦游天姥吟留别》英文版　　梦游天姥吟留别　　李白　　海客谈瀛洲　　烟涛微茫信难求　　越人语天姥　　云霓明灭或可睹　　天姥连天向天横　　势拔五岳掩赤城　　天台四万八千丈　　对此欲倒东南倾　　我欲因之梦吴

世间行乐亦如此,古来万事东流水安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

原文：海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌

梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霓明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.　　我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌水

【诗文解释】来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲,烟雾,波涛迷茫无际,实在难以寻求.越地的人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见.天姥山高耸入云,连着天际,横向天外.山势高峻超过五岳,盖过赤诚山.

梦游天姥(mǔ)吟留别李白（唐）　　海客谈瀛（yíng）洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥（mǔ),云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台（tāi）四万八千丈,对此欲倒东南倾.　　　我欲因之

李白《梦游天姥吟留别》翻译参考原文：海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,

这句话是说,我做梦到天姥山回来后写下了这边文章大概是说你的空间不错吧,因为李白好像觉得那山不错,否则大文豪怎么会花笔墨写呢?所以以此推断他觉得你空间不错……^-^

第4声很多名词做动词用的时候都念第4声

梦游就是“在梦里游玩”的意思：）

梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霓明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿

⑴从全诗看,哪些是写实,哪些是写虚（梦）?入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）⑵梦中仙境写了哪些图景?月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐.

解题思路：准确理解，深入探究。解题过程：1.翻译航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻

对自由生活的向往对理想人格的追求对世俗的厌恶